בס"ד המשנה אומרת כל מקום שתוקעין לא מבדילין וכל מקום שמבדילין לא תוקעין. והנה במוצאי יום הכיפורים גם תוקעין וגם מבדילין, למה ? זה הרי נוגד את הכלל של המשנה ?
טוען....
הודעה ראשית
օ הודעה ראשית ללא תוכן
תגובה להודעה
օ תגובה להודעה ללא תוכן
☼ הודעה חדשה
הודעה שנצפתההודעה נעוצה
סימון משתמשים:
משתמש מחוברמומחהמנהלתקנון הפורום