אני מבקש מהלומדים לדונני לכף זכות,

בעא מיניה פלימו מרבי מי שיש לו שני ראשים באיזה מהן מניח תפילין?
א"ל: או קום גלי או קבל עלך שמתא.
אדהכי אתא ההוא גברא א"ל איתיליד לי ינוקא דאית ליה תרי רישי כמה בעינן למיתב לכהן אתא ההוא סבא תנא ליה חייב ליתן לו י' סלעים וכו'.

קצת קשה מה שהגיב רבי לפלימו שיקבל עליו גלות או נידוי.
ולולא דמיסתפינא, נראה לי לפרש כך:

מצינו בהוריות יא ע"ב
בעא מיניה רבי מרבי חייא כגון אני מהו בשעיר אמר ליה הרי צרתך בבבל.
ולכאורה, זה מעיד על כך שלא רבי לא יכול להיות נשיא שהרי ראש הגולה מעליו (וכן מצינו בירושלמי שאמרו שראשי הגולה בבבל מהזכרים, והנשיאים בא"י מן הנקבות).

ייתכן שרבי סבר שפלימו רומז לו רמיזה בעניין הנשיאות, מי שיש לו שני ראשים וכו'.
שהרי דבר זה איננו תדיר.
ולכן רבי ענה לו: קום גלי לבבל - אם אתה מחשיב את ראש הגולה יותר, או קבל שמתא - אם אתה מחשיב את נשיאותי שהרי אתה מזלזל בי.

ואז הוכיחו מן שמיא שפלימו באמת שאל שאלה לגוף העניין ללא שום רמיזה על הנשיאות.

לא ראיתי שמישהו מפרש כך, אם מישהו פירש כך לפניי אנא הודיעוני.