בתוס' ד''ה
כדכתיב קאמינא.
מסכה יינה – ואע״ג דכתיב נמי (שיר השירים ז) אל יחסר המזג ההיא מזיגה ביין עצמו אבל מסיכה הוא תיקון מים ביין.

כתב – הר״י א״ז בזמן הזה עובד כוכבים ששכשך ביינו של ישראל מותר למכרו לעובדי כוכבים דלא בקיאי בשכשוך .... וכן איתא בתשובת רב היי בר נחשון גאון ובפסקי ריב״א וכן מוכח הסוגיא קרוב הדבר בעיני דאפי׳ אם נגע העובד כוכבים בידו להכעיס מותר בשתיה וכ״כ בתשובה:

פעם אחת היה בורו של ישראל מלא יין ובא אנס אחד ונתן ידו לתוכו להכעיס והיה שם זקן אחד ירא שמים שסופו נהרג על קידוש השם בעו״ה.

ושמענו שלקח מן היין בכלי ושתה ממנו בפני האנס כדי שלא יהא רגיל לעשות כן לישראל אחר עכ״ל הר״י..