|
|
בסוף המשנה מכשירים לדון בדיני נפשות רק: ״כהנים לוים וישראלים המשיאין לכהונה״ ואני שואל איך לקרוא את ״המשיאין לכהונה״, - ״כהנים לוים (תמיד כשרים ואז גם) וישראלים המשיאין לכהונה״ - ״כהנים (תמיד כשרים ואז גם) לוים וישראלים המשיאין לכהונה״ - (הצעה הכי קיצונית) ״כהנים לוים וישראלים המשיאין לכהונה״ שגם בתוך משפחות הכהנים היו מיוּחסוֹתּ יותר ופחות, זאת אומרת שגם אם משפחות מסויימות של כהנים אינם של חללים, יתכן שאינן משיאין לכהונה, או שאין כזה דבר וכל משפחות הכהנים ואולי גם הלוים נחשבות מיוּחסוֹתּ? |
טוען....
• הודעה ראשית
օ הודעה ראשית ללא תוכן
• תגובה להודעה
օ תגובה להודעה ללא תוכן
☼ הודעה חדשה
הודעה שנצפתה
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום