השאלה שלי היא: איך ר' נחמן שואל מהמקרה של "נעץ קנה ברשות הרבים ובראשו טרסקל", הרי, ממה שהבנתי, המקרה הנ"ל מחשיב את השטח שמעל הטרסקל לרשות היחיד, ולא את מה שמתחת הטרסקל. אז מה ההשוואה, הרי אפשר לדחות ולומר ש: נכון, במקרה של הקנה והטרסקל - זה נקרא רשות היחיד כי אנחנו מתייחסים לקטע העליון בלבד. אבל אין הכי נמי, לגבי זה שזה נקרא "רשות היחיד מוחלטת" - התשובה היא שלא, ולכן אין קושיא על בִּיצִיָּאתָא דְמֵישָׁן.
טוען....
הודעה ראשית օ הודעה ראשית ללא תוכן תגובה
להודעה օ תגובה להודעה ללא תוכן
☼ הודעה חדשה הודעה שנצפתה
הודעה נעוצה
סימון משתמשים:
משתמש מחוברמומחהמנהלתקנון הפורום