דף נג.

רש״י ד״ה שמיה היזק - ובהיזק לא חילקה תורה כשהוא בא בידי אדם עצמו בין שוגג למזיד כדאמרינן בהחובל (ב"ק דף פה:) פצע תחת פצע לחייב על השוגג כמזיד

ק״ק מדוע לא ציין לבבא קמא כו: ששם עיקר הסוגיא והוא קודם לפרק החובל וצ״ע.

ועיין רש״י נג: ד״ה ר״מ.