var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=98747;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("מינוי מומחים בפורום","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=5360")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107155","אדם שכר רכב באילת ","מנחת טנא","13/05/24 00:58","49159","57"),new MostViewed("107157","הגהות הגר&quot;א בבא מציעא עא, עב, עג","אוריאל שלמוני","13/05/24 17:21","605","38"),new MostViewed("107177","הערה ברש״י","שמואל דוד","16/05/24 05:35","595","30")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("98747","0","אנוסת כהן","06/05/22 04:30","ה אייר","תשפ&quot;ב","04:30","מורדי","שלום רב , רשי דה פרט לאלמנה , ו תיפוק לי ,  בתחתיתי העמוד ,  מסביר שאנוסת כהן גדול אסורה להינשא לו , השאלה היא אם כהן גדול שאנס יכול להמשיך להיות כהן גדול ?  וכן לגבי כהן הדיוט שאנס  גרושה וחלוצה  ?","50476","","743","True","True","False","","299","","0","0","יבמות|נט ע&quot;א",""),new Message("98748","98747","כן, עבירה לא פוסלת כהן גדול","06/05/22 07:04","ה אייר","תשפ&quot;ב","07:04","אביגדור","בבית שני היו הרבה כהנים גדולים שלא היו צדיקים גדולים,<br />כמו שראינו ביומא ט","571","","743","True","True","False","","78","164.138.122.117","0","98747","יבמות|נט ע&quot;א",""),new Message("98749","98748","שני הסברים על כה&quot;ג שאנס","06/05/22 07:47","ה אייר","תשפ&quot;ב","07:47","איתן","שני הסברים יש לי לגבי כה גדול שאנס. <br />השאלה הרי זועקת: הייתכן שאיש כזה יכפר עלינו? האם לא נבקש מי שהוא מתלמידיו של אהרן, אוהב שלום ורודף שלום, אוהב את הבריות ומקרבן לתורה?<br />והרי ביום הכיפורים תחילה מתכפר הכהן הגדול, אח&quot;כ מכפר על אחיו הכהנים, אח&quot;כ על העם, &quot;יבוא זכאי וכו'&quot;, איך ייתכן שכהן גדול יהיה אנס?<br /><br />ובכן שתי תשובות לי. נראה לי שהשנייה היא זו שתרגיע אבל גם הראשונה חשובה.<br /><br />כתב רבינו הרמב&quot;ם בפרק ט&quot;ו מהלכות תפילה וברכת כהנים<br />שִׁשָּׁה דְּבָרִים מוֹנְעִין נְשִׂיאַת כַּפַּיִם. הַלָּשׁוֹן. וְהַמּוּמִין. וִהָעֲבֵרָה. וְהַשָּׁנִים. וְהַיַּיִן. וְטֻמְאַת הַיָּדַיִם. <br />כדי לא להאריך נצטט בראשי פרקים<br />הַלָּשׁוֹן כֵּיצַד - מי שהוא עילג פסול לנשיאת כפים,<br />ב הַמּוּמִין כֵּיצַד.   מי שיש בו מום שהעם מסתכלים בו,<br />ג הָעֲבֵרָה כֵּיצַד. כֹּהֵן שֶׁהָרַג אֶת הַנֶּפֶשׁ ... וְכֹהֵן שֶׁעָבַד כּוֹכָבִים .. אבל עבירות אחרות לא מעכבות . אפילו אם היה נושא נשים האסורות לו - לא הזכיר הרמב&quot;ם שמונע אותו, וכ&quot;ש אם &quot;רק&quot; אנס או פיתה,<br />וכאן אדלג לעיקר מה שרציתי להביא<br /><br />ו כֹּהֵן שֶׁלֹּא הָיָה לוֹ דָּבָר מִכָּל אֵלּוּ הַדְּבָרִים הַמּוֹנְעִין נְשִׂיאַת כַּפַּיִם אַף עַל פִּי שֶׁאֵינוֹ חָכָם וְאֵינוֹ מְדַקְדֵּק [ה] בְּמִצְוֹת אוֹ שֶׁהָיוּ הַבְּרִיּוֹת מְרַנְּנִים אַחֲרָיו אוֹ שֶׁלֹּא הָיָה מַשָּׂאוֹ וּמַתָּנוֹ בְּצֶדֶק הֲרֵי זֶה נוֹשֵׂא אֶת כַּפָּיו וְאֵין מוֹנְעִין אוֹתוֹ לְפִי שֶׁזּוֹ מִצְוַת עֲשֵׂה עַל כָּל כֹּהֵן וְכֹהֵן שֶׁרָאוּי לִנְשִׂיאַת כַּפַּיִם <span class='lightYellow'><b>וְאֵין אוֹמְרִים לְאָדָם רָשָׁע הוֹסֵף רֶשַׁע וְהִמָּנַע מִן הַמִּצְוֹת</b></span>: <br /><br />ז וְאַל תִּתְמַהּ וְתֹאמַר וּמַה תּוֹעִיל בִּרְכַּת הֶדְיוֹט זֶה. שֶׁאֵין קִבּוּל הַבְּרָכָה תָּלוּי בַּכֹּהֲנִים אֶלָּא בְּהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר ו-כז) 'וְשָׂמוּ אֶת שְׁמִי עַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וַאֲנִי אֲבָרַכֶם'. <span class='lightYellow'><b>הַכֹּהֲנִים עוֹשִׂים מִצְוָתָן שֶׁנִּצְטַוּוּ בָּהּ וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְרַחֲמָיו מְבָרֵךְ אֶת יִשְׂרָאֵל כְּחֶפְצוֹ</b></span>: <br /><br />אלו שני הדברים שרציתי להביא: (1) אין מונעים אדם רשע מלקיים מצוות, (2)מי שמברך זה הקב&quot;ה<br /><br />אבל התשובה השנייה היא שאותו כה&quot;ג שאנס - גם אם באמת פיטרו אותו, אבל עדין כל מצוות כהונה גדולה עליו והוא מצווה על הבתולה.  משנה ביומא פרק שביעי על &quot;כהן שעבר&quot;.","123","","743","True","True","False","","87","95.86.99.161","0","98747","יבמות|נט ע&quot;א",""),new Message("98750","98749","אדם צריך","06/05/22 09:55","ה אייר","תשפ&quot;ב","09:55","עלי","להיות טוב לבריות וטוב לשמים. כה&quot;ג שרצח ולו בשוגג או אנס או פיתה עלול להיות בלתי ראוי בעיני הבריות כי יש קלון בעבירות חמורות כאלו ומן הסתם יכול ביה&quot;ד של הכהנים לפוסלו מלכהן. אבל גם כה&quot;ג שהועבר מתפקידו עדיין נחשב כה&quot;ג ומעלין בקדש ואין מורידין ואסור לו לשאת אנוסה גם אנוסתו ופשוט. <br />מאידך, ראוי להזכיר שממש בסיום משנת מסכת שביעית העוסקת בשמיטה, הוסיף רבי יהודה הנשיא נוסף לשמיטת קרקעות ובתוך דיני שמיטת כספים גם את הדינים שאני קורא להם - 'שמיטת האדם' ( שמיטת הקלון והשם הרע מהאדם ) כלומר שמיטת החוב האנושי מוסרי  והצורך לאפשר להחזיר את הגלגל אחורנית גם במקום שהדבר אינו מחייב או מקובל :<br /><br />י. ח המחזיר חוב בשביעית, יאמר לו משמיט אני; אמר לו, אף על פי כן--יקבל ממנו, שנאמר &quot;וזה, דבר השמיטה&quot; (דברים טו,ב).  <br />כיוצא בו, רוצח שגלה לעיר מקלט, ורצו אנשי העיר לכבדו--יאמר להם רוצח אני; אמרו לו אף על פי כן--יקבל מהן, שנאמר &quot;וזה דבר הרוצח&quot; (דברים יט,ד).<br /> <br />י,ט  המחזיר חוב בשביעית, רוח חכמים נוחה הימנו.  הלווה מן הגר שנתגיירו בניו עימו, לא יחזיר לבניו; ואם החזיר, רוח חכמים נוחה הימנו.  כל המיטלטלין, נקנין במשיכה; וכל המקיים את דברו, רוח חכמים נוחה הימנו.","209","","743","True","True","False","","79","84.110.114.26","0","98747","יבמות|נט ע&quot;א","")];var iTotalPages=811;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82873);