var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=97719;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("על מעלת הפורום","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=9140")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107155","אדם שכר רכב באילת ","מנחת טנא","13/05/24 00:58","49159","53"),new MostViewed("107157","הגהות הגר&quot;א בבא מציעא עא, עב, עג","אוריאל שלמוני","13/05/24 17:21","605","35"),new MostViewed("107177","הערה ברש״י","שמואל דוד","16/05/24 05:35","595","25")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("97719","0","מדוע גרוגרות הן מוקצה","27/01/22 11:50","כה שבט","תשפ&quot;ב","11:50","דניאלראובן","אָמַר רַב יְהוּדָה אָמַר שְׁמוּאֵל אֵין מוּקְצֶה לְרַבִּי שִׁמְעוֹן אֶלָּא גְּרוֹגְרוֹת וְצִימּוּקִים בִּלְבַד.<br /><br />האם גרוגרות הם מוקצה מאותה סברא שעששית וקערה הם מוקצה?","1298","","841","True","True","False","","247","213.151.62.233","0","0","שבת|מה ע&quot;א",""),new Message("97720","97719","הם מוקצה","27/01/22 12:10","כה שבט","תשפ&quot;ב","12:10","אור חדש","כי הקצה אותם מדעתו ע&quot;י פעולה של הקצאה אקטיבית בידיו, כאשר בדרך הטבע ההקצאה אמורה להיות לכמה ימים כולל כל השבת (אלא אם יהיה פתאום רוח חזקה וחמה ויבשה מאד)<br /><br />אם תמצא עוד משהו עם הפרמטרים האלה אז יהיה להם אותו הדין לרש","458","","841","True","True","False","","46","185.167.108.214","0","97719","שבת|מה ע&quot;א",""),new Message("97722","97719","ראה תוד&quot;ה &quot;אלא&quot; הראשון","27/01/22 12:17","כה שבט","תשפ&quot;ב","12:17","אבי גרינבלט","&quot;תימה לר&quot;י וכו'&quot; ותוס' לא תירצו.<br />הריטב&quot;א תירץ שרבי יוחנן ציין רק את איסור של שמן בנר היות ונאסר לכבותו בשבת.<br />גרוגרות וצימוקים אין עניינם משום האיסור שבהם אלא משום שמקצה דעתו מהם לזמן ממושך עדי שיתייבשו ומסירם מדעתו.","539","","841","True","True","False","","62","176.228.48.92","0","97719","שבת|מה ע&quot;א","")];var iTotalPages=811;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82860);