var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=9750;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("מכיר סיפור לחיזוק לומדי הדף היומי?","http://daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=19605")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","69"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","61"),new MostViewed("107084","מי שמלווה כסף בריבית לא יקום בתחיית המתי","לינקוש","28/04/24 18:14","58","55")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("9750","0","על המבנה המיוחד של המשנה","09/05/11 09:25","ה אייר","תשע&quot;א","09:25","שיננא","<span class='bordeaux'><b>יש טעונות הגשה ואין טעונות תנופה <br />הגשה ותנופה <br />תנופה ולא הגשה <br />לא תנופה ולא הגשה <br /><br />ואלו טעונות הגשה ואין טעונות תנופה ...</b></span><br /><br />מדוע ההקדמה הארוכה הזו שבתחילת המשנה, הרי הפירוט ממילא מובא לאחר מכן כראוי?<br /><br />האם הדבר נעשה כדי להקל על הזכרון?<br />אם כך, הרי שניתן להסיק מכאן שרבי כתב ממש את המשנה (ולא רק ערך)?","146","","4743","True","True","False","","1328","77.127.185.58","0","0","מנחות|ס ע&quot;א",""),new Message("9751","9750","מבנה נפוץ","09/05/11 11:51","ה אייר","תשע&quot;א","11:51","המכריע","יכולת להעמיד את הדברים על המשנה הקודמת של שמן ולבונה.<br />וכן במקומות רבים מאד, כגון יש נוחלין וכו' (ב&quot;ב קח.), או יש בכור לנחלה וכו' (בכורות מו) וכן לרוב.<br />ומנין שסגנון זה לא היה קיים לפני רבי ומאותו הטעם בדיוק?<br />ישנן גם מימרות כאלו, על סוכה תחת סוכה, או חטאת ואשם בכפירת שומרים.","199","","4743","True","True","False","","163","95.86.104.187","0","9750","מנחות|ס ע&quot;א",""),new Message("9753","9750","מבנה אופייני ביותר של המשנה","09/05/11 13:40","ה אייר","תשע&quot;א","13:40","Almuaddib","ועיין במבוא למשנה של ח.אלבק לפירוט והרחבה.","107","","4743","True","True","False","","153","77.127.64.157","0","9750","מנחות|ס ע&quot;א",""),new Message("9759","9750","האם רבי כתב את המשנה או רק ערך?","09/05/11 20:25","ה אייר","תשע&quot;א","20:25","הראל","בקובץ המצורף (מאמצעיתו) - תוכל לראות את דעות החולקים שליקטתי בנושא זה.<br /><br />[ובנוגע למועד עריכת המשניות - תוכל לראות <a target='_blank' rel='nofollow' href='http://www.daf-yomi.com/forums/Message.aspx?id=1684'>כאן</a>]","46","pdf","4743","True","True","False","","243","77.127.185.58","0","9750","מנחות|ס ע&quot;א","0-pdf"),new Message("9755","9751","ואדרבה,","09/05/11 16:41","ה אייר","תשע&quot;א","16:41","ביינישית","דווקא מבנים מהסוג הזה שאכן מקלים על הזכרון (ובדומה להם רשימות עם מספרים, לדוגמא: לולב וערבה, שישה ושבעה.  ההלל והשמחה, שמונה.  סוכה וניסוך המים, שבעה.  החליל, חמישה ושישה. וכמו שאמרו קודם, הדוגמאות רבות) - מעידים ככל הנראה שהיו קבצים של משניות בעל פה, שסידרו במעין &quot;סדרות&quot; על מנת להקל על הזכרון, ורק בשלב מאוחר יותר רבי ערך אותם למשהו כתוב.","141","","4743","True","True","False","","184","79.183.31.46","0","9750","מנחות|ס ע&quot;א",""),new Message("9765","9759","בעניין כתיבת מגילת תענית והמשנה","09/05/11 22:38","ה אייר","תשע&quot;א","22:38","דוד כוכב","ראיה נוספת,<br />במסכת עירובין דף סב ע&quot;ב:<br />&quot;אמר ליה רב יעקב בר אבא לאביי: כגון מגלת תענית, דכתיבא ומנחא, מהו לאורויי באתריה דרביה?&quot;.<br />ופירש רש&quot;י:<br />&quot;להכי נקט מגילת תענית שלא היתה דבר הלכה כתובה בימיהן אפילו אות אחת חוץ ממגילת תענית, ולהכי קרי לה מגלה&quot;.<br />דברי רש&quot;י משתמעים בבירור גם מהגמרא עצמה.","125","","4743","True","True","False","","125","212.76.112.178","0","9750","מנחות|ס ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82634);