var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=94365;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("זמני היום","http://www.daf-yomi.com/content.aspx?pageid=126")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107076","אמר רב חסדא מידת חסידות שנו כאן","לינקוש","22/04/24 15:26","58","52"),new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","47"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","31")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("94365","0","&quot;על אייר&quot; או &quot;אף על אייר&quot;","27/10/21 19:20","כא חשון","תשפ&quot;ב","19:20","שי ואלטר","במשנה שני נוסחים: 'יוצאים על אייר', [כתב -יד קויפמן; כתב-יד קיימברידג'; דפוס ונציה. כך גרס ר' אריה ליב גינצבורג (ה'תנ&quot;ה-התקמ&quot;ה) בספרו טורי אבן על אתר.] ו-'יוצאים אף על אייר'. [T.S. E2 21 - קטע גניזה, גיליון כתב-יד קויפמן; כתב -יד פרמא; כתב -יד פריס ('יוצאין אף אייר' ללא 'על'); המשנה שבנוסח כתב-יד ליידן של הירושלמי.] לפי הנוסח 'אף' עולה שבזמן המקדש היו יוצאים על שבעה חודשים, גם על אב וגם על אייר, ולפי הנוסח האחר משמע שגם בזמן המקדש יצאו על ששה חודשים בלבד, ויצאו על אייר במקום לצאת על אב. הבבלי (ר&quot;ה יח ע&quot;א) שואל מדוע לא יוצאים שלוחים גם על י&quot;ז בתמוז ועל עשרה בטבת, ורב פפא מתרץ (שם ע&quot;ב) 'שאני ט' באב הואיל והוכפלו בו צרות'. הרמב&quot;ם סבר שהגמרא עוסקת בזמן הבית ולכן פירש שהיו מתענים בזמן הבית, והוא גרס במשנה 'אף'. [פיה&quot;מ, מועד, ר&quot;ה א, ג, עמ' רו].<br />מבוסס על הדוקטורט של שי ואלטר, ריאליה קלנדרית וידע אסטרונומי בסוגיות קידוש החודש, אוני' בר-אילן, רמת גן תשע&quot;א.","948","","915","True","True","False","","358","185.149.253.114","0","0","ראש השנה|יח ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82563);