var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=93786;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("מעלת הפורום - ע\"פ ר' נחמן מברסלב","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=348")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","71"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","62"),new MostViewed("107084","מי שמלווה כסף בריבית לא יקום בתחיית המתי","לינקוש","28/04/24 18:14","58","55")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("93786","0","שיורי כוסות","22/09/21 10:18","טז תשרי","תשפ&quot;ב","10:18","שלמור","הגמרא  מביאה חשש של מוקצה בשל שיורי כוסות  חשש שיי בו למנוע מזימון נוכרי בשבת\\ יו&quot;ט <br /> הגמרא מכריעה שבשבת מותר וביוט אסור <br /> השאלה היא מה עושים עם דין שיורי כוסות  מדוע אין טענה זו  מונעת מיכולת הזמנה של נוכרי לסעודת שבת","1363","","955","True","True","False","","408","77.126.213.129","0","0","ביצה|כב ע&quot;א",""),new Message("93790","93786","אין בזה מוקצה","22/09/21 12:52","טז תשרי","תשפ&quot;ב","12:52","אבי גרינבלט","מפאת חוסר חשיבות השיירים ודיחוי הגמרא משום איסורי הנאה אינו דיחוי במהות אלא בעלמא (רשב&quot;א)","539","","955","True","True","False","","50","77.127.10.146","0","93786","ביצה|כב ע&quot;א",""),new Message("93798","93786","לשון הגמרא","22/09/21 18:15","טז תשרי","תשפ&quot;ב","18:15","יחיה","אמר ליה רב אחא מדפתי לרבינא: ולהוי כגרף של רעי! - אמר ליה: וכי עושין גרף של רעי לכתחלה?<br />רש&quot;י: ולהוי כגרף של רעי - שמותר לטלטלו ולפנותו לאשפה מחמת מאוס, כדאמרינן בפרק בתרא. וכי עושין גרף של רעי לכתחילה - נהי דכי איתיה קמן מסלקינן ליה, אבל לאתויי קמן, או למיזל אנן לגביה כי היכי דנמאס עלן ונסלקיה - מי שרי?<br /><br />ייתכן להלכה, הזמנת נוכרי בשבת, אינה נחשבת כעשיית גרף של רעי לכתחילה, היות וההזמנה עצמה הרי מותרת, כששיורי כוסות, רק תוצאה היא מההזמנה. ההזמנה עצמה, עיקרה לא שייכת אל גרף של רעי כלל.","1493","","955","True","True","False","","56","188.120.128.192","0","93786","ביצה|כב ע&quot;א",""),new Message("93800","93798","אין לחלק","22/09/21 20:12","טז תשרי","תשפ&quot;ב","20:12","שלמור","נראה שאין לחלק בין ההזמנה לבין תוצאתה ובמיחוד כי הגמרא עשתה קשר כזה שיכולת ההזמנה תלויה בתוצאות האירוח שיי בהם שיורי כוסות  וא&quot;כ מה הועיל חילוק זה ?","1363","","955","True","True","False","","49","77.126.213.129","0","93786","ביצה|כב ע&quot;א",""),new Message("93802","93800","הלא","22/09/21 20:47","טז תשרי","תשפ&quot;ב","20:47","יחיה","בגמרא מפורש שזו דעת רב אחא בר יעקב בלבד, ושאר אמוראים חלקו, ואינם מסכימים עמו. <br />החילוק שכתבתי הוא לפי ההלכה, ולא לשיטת רב אחא בר יעקב.<br /><br />ברוך שכיוונתי אל מרן החזו&quot;א זצ&quot;ל, עיין המצורף פה.","1493","pdf","955","True","True","False","","74","188.120.128.192","0","93786","ביצה|כב ע&quot;א","0-pdf")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82640);