var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=93679;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("האם אתה פנוי לסייע בהפצת תורה?","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=5084")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","71"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","62"),new MostViewed("107084","מי שמלווה כסף בריבית לא יקום בתחיית המתי","לינקוש","28/04/24 18:14","58","55")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("93679","0","הערות ודיוקים דף ב-ח","10/09/21 06:03","ד תשרי","תשפ&quot;ב","06:03","שמואל דוד","א) ביצה ב. <br /><br />רש״י ד״ה ומי אמר רב נחמן הכי - דבית הלל כר' יהודה<br /><br />צ״ע קצת מדוע לא נקט נמי דבית שמאי כרבי שמעון, ובפרט שדברי ב״ש נזכרים קודם ב״ה. <br /><br />שו״ר בצל״ח שהעיר בזה עיין שם, וע״ע פני יהושע. <br /><br /><br />ב) ביצה ג.<br /><br />רש״י ד״ה שמא יסחוט - וסחיטת פירות תולדה דדש היא שמפרקן מתוך זג שלהן כמפרק תבואה מקש שלה<br /><br />ד״ה ומשקין בלועין - בחרצן וזבין לחוץ. <br /><br />פתח בזג וסיים בחרצן וצ״ע בזה. <br /><br />שו״ר ברש״ש שהעיר בזה ולא תירץ. <br /><br /><br />ג) ביצה ו. <br /><br />אמר רבא מת ביום טוב ראשון יתעסקו בו עממים מת ביו&quot;ט שני יתעסקו בו ישראל ״ואפילו בשני ימים טובים של ר&quot;ה״ מה שאין כן בביצה <br /><br />לכאורה הלשון ק״ק, והכי הול״ל ואפילו ביום טוב שני של ראש השנה, וצ״ע.<br /><br /><br />ד) ביצה ח. <br /><br />רש״י ד״ה פטור עליה - כדמפרש טעמא בפ&quot;ק דחגיגה דכיון דאינו צריך אלא לעפרה ולא לגומא אינו בונה ולא חורש אלא מקלקל וכל המקלקלים פטורים<br /><br />צ״ע מדוע ציין למסכת חגיגה ולא למסכת שבת. חדא, ששם עיקר הסוגיא. ועוד, מסכת שבת קודם למסכת חגיגה בסדר מועד.<br /><br /><br />ה) ביצה ח:<br /><br />רש״י ד״ה הכניס עפר לכסות בו צואה - ביום טוב שיש לו תינוק וירא שמא יטיל רעי ביו&quot;ט לפניו<br /><br />ד״ה אסור לכסות בו צואה - אם יש לו תינוק ״קטן״ והטיל צואה ביום טוב מאי טעמא דם צפור ודאי היה לו שישחטנו ויהא צריך כסוי אבל הצואה ספק הוא אם יארע במקום המאוס לו ודעתו לודאי ולא לספק<br /><br />מדוע כאן הוסיף רש״י תיבת קטן, וצ״ע","595","","966","True","True","False","","351","174.198.203.71","0","0","ביצה|ב ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82634);