var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=92667;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("מעלת הפורום - ע\"פ ר' נחמן מברסלב","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=348")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107155","אדם שכר רכב באילת ","מנחת טנא","13/05/24 00:58","49159","63"),new MostViewed("107157","הגהות הגר&quot;א בבא מציעא עא, עב, עג","אוריאל שלמוני","13/05/24 17:21","605","42"),new MostViewed("107177","הערה ברש״י","שמואל דוד","16/05/24 05:35","595","38")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("92667","0","מילא - בשם ה' - מיחזי כמוציאו לבטלה.","16/08/21 22:06","ח אלול","תשפ&quot;א","22:06","מרדכי דב זינגר","ניחא -(ברוך הבא) <b> בשם ה'</b> - מיחזי כמוציאו לבטלה.<br />אבל (יהא שמיה רבא) -<b>מברך</b> - מאי מיחזי כמוציאו לבטלה  <br /><br />???","807","","1008","True","True","False","","308","164.138.122.25","0","0","סוכה|לט ע&quot;א",""),new Message("92669","92667","התוספות ברכות ג, א","16/08/21 22:17","ח אלול","תשפ&quot;א","22:17","יחיה","ופירושו כך: יהא שמי&quot;ה = שם יה רבא...","1493","","1008","True","True","False","","56","141.226.162.158","0","92667","סוכה|לט ע&quot;א",""),new Message("92675","92669","פרוש זה רק... מחזק את השאלה","17/08/21 00:24","ט אלול","תשפ&quot;א","00:24","מרדכי דב זינגר","וז&quot;ל התוס'  ד&quot;ה ועונין- ופירושו כך.... יהא שמי''ה <br />(יהא) שם יה רבא <br />כלומר <br />שאנו מתפללין - שיהא שמו גדול ושלם <br /><b>ומבורך לעולם</b> - הוי תפלה אחרת <br />כלומר <br />ומבורך לעולם הבא. <br /><br />ולפי זה...הדרא קושיא דידי... <b>מאי מחזי כמוציאו לבטלה </b><br />הרי אלו שתי תפילות....?<br /><br /><span class='bordeaux'><b>ברם... ע&quot;פ המשך התוס' שם <br />שדוחה פרוש זה... השאלה מתיישבת.<br />וז&quot;ל</b></span><br />וזה לא נראה <br />מדקאמר הכא יהא שמיה הגדול מבורך <br />משמע דתפלה אחת היא <br />ואינו רוצה לומר... <br />שיהא שמו גדול <b>ושלם </b><br />אלא <br />יהא שמו הגדול <b>מבורך</b><br /><br />ואולי זה מה שרבא רוצא להדגיש","807","","1007","True","True","False","","57","164.138.122.25","0","92667","סוכה|לט ע&quot;א",""),new Message("92681","92675","בכפות תמרים","17/08/21 00:47","ט אלול","תשפ&quot;א","00:47","יחיה","א&quot;ר לא לימא איניש אמן יהא שמיה רבא וכו' ק&quot;ק, אמאי אצטריך רבא לומר נמי הך דינא, והלא מדין ברוך הבא שמעינן לה, <b>ויראה לי דרבא בא לאפוקי פי' מחזור ויטרי</b>, <br />והענין הוא דבפר&quot;ק דברכות (דף ג) אמרינן בשעה שישראל עונין אמן יהא שמיה הגדול מבורך הקדוש ברוך הוא מנענע ראשו, וכתבו שם התוס', מכאן יש לסתור מ&quot;ש במחזור ויטרי כו', יע&quot;ש. <br /><b>גם אני אומר</b>, דהשמעתין דהכא דאמר רבא לא לימא אינש יהא שמיה רבא והדר מברך, יש לסתור פי' מחזור ויטרי, ואף לדעת רב ספרא דחלק על רבא וס&quot;ל אסוקי מלתא היא ולית לן בה, משמע דמודה דפירוש יהא שמיה רבא מברך, ר&quot;ל יהיה שמו הגדול מבורך, אלא דסובר דאין לחוש להפסקה, <br />ואני תמיה על התוספות דריש ברכות, איך לא הביאו ראיה משמעתין לסתור פי' מחזור ויטרי <br />והטא&quot;ח סימן נ&quot;ו הביא ב' הפירושים, והכריח פי' ר&quot;י מדגרסינן פ' כל כתבי כל העונה יהא שמיה הגדול מבורך בכל כחו קורעין לו גזר דינו יע&quot;ש, וגם על הטור יש לתמוה, איך לא הביא ראיה משמעתין <br />ומרן בש&quot;ע סי' נ&quot;ו דפוס קראקא כתב יש לכוין בעניית קדיש ולא יפסיק בין יהא שמיה רבא מברך וכתב בעל המפה בשם הגהות אשרי דלפי' א' לא יפסיק בין שמיה רבא ולפר&quot;י לא יפסיק בין רבא למברך עכ&quot;ל. אמנם בדפוס ויניצייא בלשון מרן כתוב יש לכוין בעניית קדיש ובעל המפה כתב לא יפסיק בין יהא שמיה רבא מברך עכ&quot;ל ומכל הנך נוסחות משמע דאשתמיט להו הא דשמעתין ודוק ועיין בזהב שבא ריש ברכות:","1493","","1007","True","True","False","","60","141.226.162.158","0","92667","סוכה|לט ע&quot;א",""),new Message("92683","92681","ייש&quot;כ","17/08/21 00:53","ט אלול","תשפ&quot;א","00:53","מרדכי דב זינגר","","807","","1007","False","True","False","","50","164.138.122.25","0","92667","סוכה|לט ע&quot;א","")];var iTotalPages=811;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82962);