var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=87855;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("הודעה למגידי שיעורים ולמשתתפי השיעורים","http://www.daf-yomi.com/forums/Message.aspx?id=638")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","53"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","34"),new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","23")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("87855","0","אתונו של פנחס בן יאיר","04/04/21 00:29","כב ניסן","תשפ&quot;א","00:29","עלי","היתה מחמירה על עצמה שלא לאכול שעורים שלא הופרשו מהן תו&quot;מ.<br />היתה זו ענוותו של רבי פנחס בן יאיר שאמר כך עליה והתכוון לומר על עצמו שהוא הרגיל אותה שלא לאכול מהשעורים שלפניה אלא אם ראתה אותו תחילה מפריש תו&quot;מ מהדמאי, כנראה ע&quot;י שבכל פעם בתחילת חייה היה שם לפניה שעורים ומונעה מלאוכלן עד שלקח חלק מהן ( לתו&quot;מ ) ונעשה לה הדבר כהחזר מותנה שלפני שהיא מתחילה לאכול מוכרחת היא לראות את ההפרשה, אבל לא שהפכה האתון לבעלת שכל, זה אין לומר אלא רק שכמו בע&quot;ח רבים ניתן לאלפם לאכול בהתניה מסוימת ( הקרויה 'פבלובית' ).","209","","1121","True","True","False","","407","87.71.22.49","0","0","שקלים|יד ע&quot;א",""),new Message("87894","87855","מותר להאמין בעל טבעיות","05/04/21 15:25","כג ניסן","תשפ&quot;א","15:25","שטייגעניסט","ובבבלי מתרץ שמתחילה לקחן לאדם ולכן חייב בדמאי ודבר זה אי אפשר לדעת על ידי אילוף וכדומה מה גם שמסיפור זה לומדים בכל מקום שאין הקב&quot;ה מביא תקלה לצדיקים","1319","","1120","True","True","False","","35","","0","87855","שקלים|יד ע&quot;א",""),new Message("87907","87894","כמו לגבי אתונו של בלעם...","05/04/21 19:14","כג ניסן","תשפ&quot;א","19:14","עלי","שפתחה את פיה ודברה, ובכ&quot;ז רבים מפרשני המקרא העדיפו לראות בזה רק חזון נבואי  כי קשה לקבל שיעשה הקב&quot;ה נס מתמשך כזה שאתון תדבר או 'תקיים מצוות בשום שכל'...<br />ואני לא באתי לדון באתונו של רפב&quot;י אם היה זה מעשה נסים או מציאות פשוטה ( שהרי לא הייתי שם ) אלא לומר שגם עפ&quot;י הסבר טבעי ניתן להסביר את התנהגותה וכיצד, ועדיין ללמוד על מידתו של רפב&quot;י וחסידותו.","209","","1120","True","True","False","","117","87.70.18.118","0","87855","שקלים|יד ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82563);