var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=82965;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("האם אתה פנוי לסייע בהפצת תורה?","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=5084")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107140","הצעה לספירות הפסוקים של אזהרה בגר בתורה","jklein","06/05/24 22:59","705","74"),new MostViewed("107151","למה אימצת את עצמך כך לקרוא דף שאתה...","לינקוש","08/05/24 11:52","58","58"),new MostViewed("107110","יין או שכר","שמואל דוד","05/05/24 05:32","595","47")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("82965","0","שויתינן האי שמעתא כדבר אחר - חתם סופר","23/11/20 07:52","ז כסלו","תשפ&quot;א","07:52","זילבר פדואל","חתם סופר מסכת פסחים דף ג עמוד ב<br />כגדי מסנקן. <br />נלע&quot;ד דשניהם לדבר א' נתכוונו בשידוע מ&quot;ש אלו ואלו דא&quot;ח ואין בכל התו&quot;ה ד&quot;א לבטלה ע&quot;ד ועליהו לא יבול ומה שנראה עתה נגד הסברא מ&quot;מ יהי' אמת במק&quot;א ובגלגל אחר וזה השיג לפי דעתו וזה לפי דעתו עי' מזה בביאור בס' יערות דבש וע&quot;כ דמהו לדבר אחר מסנקן כמ&quot;ש חכמי' ע&quot;כ נקרא שמו חזיר שחוזר להתירו וחזיר מיער בעין יהי' לעתיד חזיר מיאור באלף וכל ביבשה טמא בים טהור וע&quot;כ אמר שנעשה עיף ויגע מהפלפול להגיע אל האמת והוא רק כדבר אחר שגם הפסולת שהוציא אמת הוא במקום אחר ואינינו לבטלה ואידך בחר לשון ערומי' דמ&quot;מ חזיר מאוס הוא עתה ע&quot;כ כנהו בשם גדי כי אעפ&quot;י שפשוטו הוא גדי עזים ממש מ&quot;מ מרמז נמי על המזל הנקרא גד גדי שהופך ומגלגל תמיד כל היום פעם זה למעלה וזה למטה ופעם בהיפך וע&quot;ז הרמז הקריבו פסחיהם גדי כי הטלה ידוע שירמוז על בטחונם של מצרי' במזל טלה והקב&quot;ה שדדו אך גדי אין בו כונה אם לא כנ&quot;ל שפי' מזל בעצם ואולי ירמוז עוד כי גדי עזים הוא חלקו של עשו וס&quot;ם איש שעיר ושעירים ירקדו שם ומש&quot;ה פירושו מזל כי הוא מסטרא דדהו אבל הישראל הם למעלה מהמזל והשעיר יתהפך לטוב באמת כי זהו חזיר מיער שיתהפך ליאור ע&quot;י הפוך עין דכתונת עור לאלף אור כידוע:","504","","1265","True","True","False","","434","82.81.31.217","0","0","פסחים|ג ע&quot;ב",""),new Message("82987","82965","תוספת ממנחם דסברג","23/11/20 22:05","ז כסלו","תשפ&quot;א","22:05","זילבר פדואל","אפשר אולי לומר, שההוא שאמר &quot;כדבר אחר מסנקן&quot; התכוון לעשו, שנמשל כחזיר (כמובא ברש&quot;י, שנאמר: &quot;יכרסמנה חזיר מיער&quot;), והוא בא עייף מן השדה וללא יכולת הבחנה, ולכן אמר &quot;הלעיטיני נא מן האדום האדום הזה&quot; ולא ידע שהם עדשים. כך גם אותו תלמיד, אמר על עצמו שמרוב מאמץ ועייפות, כבר אינו יכול להבחין ולהיות חד בלימודו.<br />השני, שאמר &quot;כגדי מסנקן&quot; התכוון ליעקב (=שה תמים), שגם כשהיה עייף לא ישן בבית שם ועבר והמשיך בלימודו ולא עוד, אלא שגם כשבסוף ישן - &quot;ויחלום והנה סולם  ...&quot; וראה מראות אלוקים.","504","","1265","True","True","False","","92","176.12.183.26","0","82965","פסחים|ג ע&quot;ב","")];var iTotalPages=811;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82731);