var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=76781;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("מעלת הפורום - ע\"פ ר' נחמן מברסלב","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=348")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107155","אדם שכר רכב באילת ","מנחת טנא","13/05/24 00:58","49159","51"),new MostViewed("107157","הגהות הגר&quot;א בבא מציעא עא, עב, עג","אוריאל שלמוני","13/05/24 17:21","605","34"),new MostViewed("107177","הערה ברש״י","שמואל דוד","16/05/24 05:35","595","24")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("76781","0","נתפזרו פירות בחצר - מעמר?","27/07/20 17:30","ו אב","תש&quot;פ","17:30","איתיאל","&quot;נתפזרו לו פירות בחצר - מלקט על יד על יד ואוכל, אבל לא לתוך הסל ולא לתוך הקופה, שלא יעשה כדרך שהוא עושה בחול&quot;.<br /><br />לכאורה יש כאן איסור דאורייתא של מעמר. למה הברייתא כותבת רק איסור קל של עובדין דחול?","842","","1390","True","True","False","","472","","0","0","שבת|קמג ע&quot;ב",""),new Message("76784","76781","שאלה נכונה שנדונה","27/07/20 18:24","ו אב","תש&quot;פ","18:24","אבי גרינבלט","ראה משנ&quot;ב שמ,לה<br />&quot;<b>דמלאכת מעמר</b> הוא לאסוף השבולין וגם הוא כעין זה ודוקא במקום המשרפות <b>ששם הוא מקום גידולו</b> של המלח דומיא דשבלין שבשדה אבל אם נתפזר <b>במקום אחר מותר</b> לקבצן למקום אחד&quot;","539","","1390","True","True","False","","66","77.125.5.89","0","76781","שבת|קמג ע&quot;ב",""),new Message("76785","76781","זה לשון הרמב&quot;ם שבת כא יא:","27/07/20 18:30","ו אב","תש&quot;פ","18:30","מתי","המדבק פירות עד שיעשו גוף אחד חייב משום מעמר. לפיכך מי שנתפזרו לו פירות בחצרו מלקט על יד על יד ואוכל. אבל לא יתן לא לתוך הסל ולא לתוך הקופה כדרך שהוא עושה בחול. שאם יעשה כדרך שהוא עושה בחול שמא יכבשם בידו בתוך הקופה ויבא לידי עימור.","860","","1390","True","True","False","","75","91.195.162.2","0","76781","שבת|קמג ע&quot;ב",""),new Message("76788","76781","אל תאמר: מעמר","27/07/20 19:20","ו אב","תש&quot;פ","19:20","שמואל מנחם כהן","מעמר זה רק במקום הגידול.","1126","","1390","True","True","False","","51","37.142.174.136","0","76781","שבת|קמג ע&quot;ב",""),new Message("76795","76784","מה הסברה לחלק?","27/07/20 20:27","ו אב","תש&quot;פ","20:27","איתיאל","לימדוני רבותי שלא מספיק למצוא הבדל בין המקרים. צריך להסביר למה ההבדל הזה יוצר חילוק בדין.<br /><br />מה הסברה שבשדה זה יותר מלאכה מאשר בחצר?<br /><br />ואם זרקתי את כל הפירות להמשך השדה ושם עימרתי אותם - האם זה גם מעמר, או רק במקום גידולם ממש?","842","","1390","True","True","False","","109","","0","76781","שבת|קמג ע&quot;ב",""),new Message("76793","76785","פשט הרמב&quot;ם","27/07/20 20:19","ו אב","תש&quot;פ","20:19","איתיאל","באופן פשוט, מלאכת מעמר היא מלאכה גרועה (בדומה להוצאה, שכתבו עליה התוס' בריש המסכת). הרי אין כאן יצירה, שינוי דבר ממה שהיה קודם (כמו בבישול או בונה למשל). יש כאן רק קירוב הדברים זה לזה. שינוי מקום בעלמא.<br /><br />לכן מדייק הרמב&quot;ם להגדיר שהמלאכה היא שמדבק אותם יחד ויוצר גוש אחד גדול - עומר של שיבולים או דבלה וכדומה. וזה כבר יצירה ומלאכה מעלייא.<br /><br />ולכן במציאות אצלנו של איסוף הפירות - עצם איסוף הפירות אינו מלאכה. רק אם ידחס אותם יחד לדבק אותם לגוש אחד יהיה בזה מעמר.<br /><br />וא&quot;כ אין כאן עובדין דחול רגיל (שעניינו &quot;אווירת שבת&quot;), אלא הרחקת גדר למלאכה. כיוון שבחול רגילים אחרי האיסוף לדבקם יחד והוי מעמר - הרחיקו בשבת שלא יאסוף.<br /><br />מה דעתכם? יפה דנתי?","842","","1390","True","True","False","","130","","0","76781","שבת|קמג ע&quot;ב",""),new Message("76789","76788","התנצלות","27/07/20 19:21","ו אב","תש&quot;פ","19:21","שמואל מנחם כהן","סליחה, פתאום ראיתי שהרב גרינבלט כבר כתב כך","1126","","1390","True","True","False","","49","37.142.174.136","0","76781","שבת|קמג ע&quot;ב",""),new Message("76797","76793","מלאכה גרועה","27/07/20 21:15","ו אב","תש&quot;פ","21:15","אבי גרינבלט","זו הגדרה של הוצאה מרל&quot;ר כי אין כאן שום פעולה מהותית של יצירה.<br />הכנת אלומה , זו מלאכה בעלת משמעות ותוצאה הנראית עם שימוש מאד ייחודי.<br />המשנ&quot;ב למעשה מגדיר את מה שהרמב&quot;ם אולי לא דרש<br />ואולי זה מקור לדברים :<br />&quot;אמר רבא: האי מאן דכניף מילחא <b>ממלחתא</b> - חייב משום מעמר. אביי אמר: אין עימור אלא בגידולי קרקע&quot;.<br /><br />המחבר באמת מחבר בין 2 הדעות<br />&quot;אסור לקבץ מלח ממשרפות המלח, שדומה למעמר, וכן אסור לקבץ כל דבר<b> ממקום גידולו</b>. המקבץ דבילה ועשה ממנה עיגול (מדברי הרמב&quot;ם), או שנקב תאנים והכניס החבל בהם עד שנתקבצו גוף אחד, הרי זה תולדת מעמר וחייב, וכן כל כיוצא בזה.&quot;<br /><br />לענ&quot;ד התשובה לשאלתך באה משני כיוונים שמהם משמע שאינו כמעמר<br />1. אינו מקום גידולו<br />2. אין כאן דיבוק וחיבור ממשי","539","","1390","True","True","False","","86","77.125.5.89","0","76781","שבת|קמג ע&quot;ב",""),new Message("76796","76795","סברה פשוטה","27/07/20 21:13","ו אב","תש&quot;פ","21:13","אבי גרינבלט","הכנת עומרים מתבצעת בשדה<br />אם תזרוק את הפירות מהבית למקום הגידול שלהם , לא בהכרח שזה שייך כיוון שכבר הוכנסו מהשדה.","539","","1390","True","True","False","","52","77.125.5.89","0","76781","שבת|קמג ע&quot;ב",""),new Message("76798","76797","נראה שיש כאן מחלוקת רמב״ם תוס'","27/07/20 23:23","ו אב","תש&quot;פ","23:23","איתיאל","הרמב&quot;ם מגדיר את החילוק בין מדבק ורק מקרב. הוא לא מחלק לגבי מיקום הגידול.<br /><br />תוס' בביצה לא. מחלק לגבי מקום הגידול, ולא מצאנו שהוא מחלק לגבי מדבק או לא.<br /><br />שני כיוונים שונים","842","","1390","True","True","False","","110","","0","76781","שבת|קמג ע&quot;ב",""),new Message("76799","76798","אכן","27/07/20 23:30","ו אב","תש&quot;פ","23:30","אבי גרינבלט","&quot;תימה, הא הוי מעמר דהוא אב מלאכה! ויש לומר דלא שייך עמור אלא במקום שגדילים שם כדמוכח בפרק כלל גדול&quot;.<br /><br />וזה מה שציינתי בסיכום דברי והשו&quot;ע מביא את דעות שניהם.","539","","1390","True","True","False","","67","77.125.5.89","0","76781","שבת|קמג ע&quot;ב","")];var iTotalPages=811;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82860);