var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=6706;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("זמני היום","http://www.daf-yomi.com/content.aspx?pageid=126")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","72"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","63"),new MostViewed("107085","בורדרליינית !","מרדכי דב זינגר","30/04/24 13:22","807","57")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("6706","0","הפטנט של רואין","30/01/11 11:55","כה שבט","תשע&quot;א","11:55","מתפעל","מצינו כמה פעמים במסכת במקרים שונים, אברי חטאת שהתערבו בעולה<br />דם שהתערב במים וכן במנחות כשיש ספק אם זה שיריים או קומץ.<br />רואין כאילו זה עצים ולא עוברים על כל שממנו שאסור להקטיר משהו שכבר הותר.<br /><br />האם אין בעיה מצד שמכלה קדשים? <br />בתרומה יש דין של משמרת שאסור להפסיד תרומה. כמדוני שיש לימוד שגם בקדשים זה כך ובודאי שאסור להפסיד קדשים. איני יודע אם זה רק עשה או גם לאו.<br />ולפי זה, האם מותר כשאין לנו ספק, לקחת בשר חטאת שעומד לאכילה ולשים אותו על האש ולומר רואין? בודאי שלא. הרי אתה מפסיד קדשים בידיים.<br /><br />אז למה כאן הגמרא רק מדברת מצד האיסור שאסור להקטיר, כל שממנו לאישים? <br />מה לגבי האיסור להפסיד קדשים?<br /><br />אולי ניתן לומר שמכיוון שיש לנו ספק וממילא לא ניתן לאכול את הבשר או המנחה וזה הולך לאיבוד ממילא, אם כן במקרה כזה מותר.","148","","4843","True","True","False","","983","94.188.248.70","0","0","זבחים|עז ע&quot;ב","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82640);