var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=646;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("ברוכים הבאים לפורום פורטל הדף היומי","")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","53"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","34"),new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","23")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("646","0","אכילת בשר בסיום ב&quot;מ","23/08/09 20:42","ג אלול","תשס&quot;ט","20:42","shay","<u><b>בתוס' הראשון</b></u>: למ&quot;ד כולה נזיקין חדא מסכתא אם מסיים מסכת ב&quot;מ בתשעת הימים האם יכול לאכול בשר? הרי לא סיים מסכת שלמה. <img src='/icon/5.gif'>","83","","5363","True","True","False","","2491","212.76.105.177","0","0","בבא בתרא|ב ע&quot;א",""),new Message("651","646","ברור שזה בסדר","24/08/09 12:07","ד אלול","תשס&quot;ט","12:07","לינקוש","אני מצרף שני קישורים ומהם תוכל לשאוב מקורות בנושא:<br /><br /><a target='_blank' rel='nofollow' href='http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=525'>דיון בפורום</a><br /><br /><a target='_blank' rel='nofollow' href='http://www.daf-yomi.com/Data/UploadedFiles/DY_Item/257-sFile.pdf'>סיום למסכת סנהדרין?</a> (וראה שם הערת שוליים אחרונה)","58","","5362","True","True","False","","195","77.127.50.251","0","646","בבא בתרא|ב ע&quot;א",""),new Message("691","646","הבהרה...","26/08/09 00:13","ו אלול","תשס&quot;ט","00:13","עומר","בס&quot;ד<br /><br />רק כדי להבהיר ספקות:<br /><br />בשר אוכלים בתשעת הימים <u>רק</u> מי שנוהג לאכול בשר בסיומי מסכת וסיים את המסכת בתשעת הימים.<br /><br />ולוואי שתהא הלכה זו לא רלוונטית, ויבנה ביהמ&quot;ק.<br /><br />לילה טוב!","59","","5360","True","True","False","","91","79.180.21.19","0","646","בבא בתרא|ב ע&quot;א",""),new Message("653","651","ברור שלכל בבא סיום בפני עצמו","24/08/09 14:29","ד אלול","תשס&quot;ט","14:29","shay","תודה על דבריך, אבל...<br />פשוט וברור שכל המחלוקת אם כולה נזיקין חדא מסכתא הוא רק לענין מחלוקת ואח&quot;כ סתם שרבי שנה לתלמידיו סדר זה כסדר המסכתות. ולא הקדים אחת לחברתה. אבל כל אחת לכשעצמה מסכת נפרדת.<br />ולפ&quot;ז פשט דברי התוס' בתחילת דבריו שאם כולה נזיקין חדא מסכתא ורבי שנה לתלמידיו כסדר א&quot;כ ודאי יש קשר בניהם וצריך ליתן טעם מדוע סידר זה לאחר זה. וממשיך שאף אם לא הוה חדא מסכתא ולא שנה זה לאחר זה צריך ליתן טעם מדוע סידר זה לאחר זה.","83","","5362","True","True","False","","232","212.76.105.177","0","646","בבא בתרא|ב ע&quot;א",""),new Message("654","653","לגבי שאלתך המקורית - קיבלת תשובה?","24/08/09 15:19","ד אלול","תשס&quot;ט","15:19","לינקוש","מילת הקישור &quot;אבל&quot; בראשית דבריך בילבלה אותי.<br />האם קיבלת תשובה לשאלה שלך לגבי הבשר בסיום ורק הרחבת בהזדמנות זו מסביב לנושא, או שעדיין התשובה לא מספקת אותך?","58","","5362","True","True","False","","175","77.127.50.251","0","646","בבא בתרא|ב ע&quot;א",""),new Message("662","654","ערב טוב","24/08/09 19:29","ד אלול","תשס&quot;ט","19:29","shay","כוונתי שאפשר לאכול בשר היות וכל אחת מה&quot;בבות&quot; היא מסכת לעצמה. וכל הנידון בגמ' ובתוס' הוא לעניין זה שרבי שנה אותם כסדר ונפק&quot;מ לעניין סתם ואח&quot;כ מחלוקת .","83","","5362","True","True","False","","249","212.76.105.177","0","646","בבא בתרא|ב ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82563);