var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=5974;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("מינוי מומחים בפורום","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=5360")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107085","בורדרליינית !","מרדכי דב זינגר","30/04/24 13:22","807","63"),new MostViewed("107084","מי שמלווה כסף בריבית לא יקום בתחיית המתי","לינקוש","28/04/24 18:14","58","57"),new MostViewed("107091","המתרגם ומזרעך לא תתן להעביר למולך ...","איתן","02/05/24 02:13","123","45")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("5974","0","שחיטתן &quot;בכל מקום&quot; בעזרה","05/01/11 02:10","כט טבת","תשע&quot;א","02:10","המכריע","על המשנה של התודה ואיל נזיר האומרת &quot;שחיטתן בכל מקום&quot; מפרש רש&quot;י &quot;אין טעונין צפון&quot;, בהמשך העמוד על משנת השלמים על אותן מילים &quot;בכל מקום&quot; מפרש רש&quot;י &quot;אף בדרום&quot;. מה ראה על ככה (מעבר לרצון לגוון).","199","","4869","True","True","False","","933","95.86.121.108","0","0","זבחים|נה ע&quot;א",""),new Message("5984","5974","י&quot;ל","05/01/11 10:41","כט טבת","תשע&quot;א","10:41","דוד כוכב","בתודה ואיל נזיר בא להדגיש שאין דינם כקדשי קדשים שצריכים צפון.<br />בשלמים בא להדגיש שלמרות שודאי אינם קדשי קדשים לא הותר אלא דרום, אך לא מקום שאינו רואה את הפתח.","125","","4869","True","True","False","","123","212.76.105.143","0","5974","זבחים|נה ע&quot;א",""),new Message("6219","5974","כיוון...","10/01/11 20:38","ה שבט","תשע&quot;א","20:38","משיב מאורות דף היומי","א. לדין בכל מקום בעזרה יש מקור נפרד עבור תודה ועבור שלמים. <br /><br />ב. רק בשלמים יש צד לרבי אליעזר שאסור בצפון ומותר רק בשאר רוחות, משא&quot;כ בתודה ואיל נזיר. <br /><br />ג. לפ&quot;ז רש&quot;י בא לאפוקי מהשיטה של רבי אליעזר שצריך לימוד גם להכשיר צפון, ורש&quot;י מפרש את המשנה כת&quot;ק שצפון לא צריך קרא בגלל הק&quot;ו.","142","","4864","True","True","False","","229","85.130.130.141","0","5974","זבחים|נה ע&quot;א",""),new Message("5989","5984","איזה מקום לא רואה?","05/01/11 11:06","כט טבת","תשע&quot;א","11:06","המכריע","לא הבנתי כל כך את כוונתך לגבי שלמים שדוקא דרום ולא כל שאינו רואה הפתח, מה בא לאפוקי, המערב רואה את הפתח יותר (אם כי יש דעה שדוקא צידי  המזבח כשרין ולא למערב), ואם הכוונה באמת רק לאותו מ&quot;ד הפוסל מזרח המזבח, וטעמו מפני שאינו רואה הפתח, ולזה כיוון רש&quot;י ב&quot;דרום&quot; לאפוקי מזרח לחד תנא, הו&quot;ל לפרושי, ולמה יכניס עצמו למחלוקת זו.","199","","4869","True","True","False","","119","95.86.121.108","0","5974","זבחים|נה ע&quot;א",""),new Message("6117","5984","איל הנזיר וקרבן תודה","08/01/11 21:26","ג שבט","תשע&quot;א","21:26","ברוך","לכאורה, איל הנזיר טעון פתח היכל כשאר השלמים.<br />שכן התורה קראתו שלמים - ואת האיל יעשה זבח שלמים לה' (במדבר ו,יז)<br />ובנזיר דף מה ע&quot;א משתמע שהאיל אכן טעון פתח היכל.<br /><br />ולגבי קרבן תודה, לא מצאתי לעת עתה מי שידון בכך בפירוש. אמנם, השפת אמת על המשנה הנ&quot;ל בדף נה מביא את דברי תוספות יום טוב שמשמע ממנו שהבין בפשטות כי גם קרבן תודה צריך פתח היכל. והדבר סביר, שהרי קרבן התודה נקרא בפירוש 'שלמי תודה'. ובהקדמת הרמב&quot;ם למסכת כתב שהתודה הוא מין של שלמים.<br /><br />ועל כן נראה כי קרבנות אלו שניהם צריכים פתח היכל, וקושית המכריע נותרה בעינה.","86","","4866","True","True","False","","233","87.68.250.245","0","5974","זבחים|נה ע&quot;א",""),new Message("5997","5989","הגמרא מחפשת בדף נה ע&quot;ב","05/01/11 14:53","כט טבת","תשע&quot;א","14:53","דוד כוכב","האם גם בפועל היו מקומות שלא ראו מהם את הפתח.","125","","4869","True","True","False","","106","212.76.105.143","0","5974","זבחים|נה ע&quot;א",""),new Message("6002","5997","מחפשת ולא מוצאת","05/01/11 16:03","כט טבת","תשע&quot;א","16:03","המכריע","הוא אשר דיברתי. הגמרא מתאמצת בשביל צדדי בית החליפות ולמערבן ולמערב ההיכל ופותרת על ידי פשפשין ולול. אבל העזרה הקדמית כולה נלמדת מן הפסוק השני שבא ללמדנו צדדין הרואין את הפתח, וממילא אין הדרום שברש&quot;י ממעט כלום.","199","","4869","True","True","False","","117","95.86.121.108","0","5974","זבחים|נה ע&quot;א",""),new Message("6013","6002","לא לגמרי","05/01/11 20:09","כט טבת","תשע&quot;א","20:09","דוד כוכב","את השאלה: &quot;גובהה מאי?&quot; הגמרא לא הכריעה, כך שיתכן שיש מקומות מוסתרים.<br />וכן בזמן שהפתח נעול.<br />וגם אם דאגו לכך בפשפשין ולולין שלא יהא בפועל מקום מוסתר, מ&quot;מ העיקרון קיים - לא תמיד <b>כל </b>העזרה כשרה.","125","","4869","True","True","False","","146","212.76.105.143","0","5974","זבחים|נה ע&quot;א",""),new Message("6022","6013","מה הקשר?","05/01/11 20:25","כט טבת","תשע&quot;א","20:25","המכריע","הכל נכון ויפה, אבל לזה רש&quot;י לא יכול לרמוז בבחירתו לומר אף בדרום..","199","","4869","True","True","False","","107","95.86.121.108","0","5974","זבחים|נה ע&quot;א",""),new Message("6039","6022","כלומר","05/01/11 22:21","כט טבת","תשע&quot;א","22:21","דוד כוכב","מבאר רש&quot;י ש&quot;בכל מקום&quot; אינו בכל מקום ממש, למרות שמדובר בקדשים קלים שנאכלים בכל ירושלים, אלא רק בא לרבות שלא רק צפון אלא גם דרום. אבל ישנן הגבלות.","125","","4869","True","True","False","","121","212.76.105.143","0","5974","זבחים|נה ע&quot;א",""),new Message("6220","6219","המשך","10/01/11 20:41","ה שבט","תשע&quot;א","20:41","משיב מאורות דף היומי","כוונת רש&quot;י לפרש דלא כר&quot;א הלומד איסור בצפון מק&quot;ו, וזקוק לפסוק לחדש היתר גם בצפון, וממילא לשיטתו כוונת המשנה בכל מקום בעזרה הוא חידוש להתיר צפון ולא רק שאר רוחות, ואת זה רש&quot;י בא לשלול.","142","","4864","True","True","False","","203","85.130.130.141","0","5974","זבחים|נה ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82645);