var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=57502;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("מעלת הפורום - ע\"פ ר' נחמן מברסלב","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=348")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","64"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","52"),new MostViewed("107084","מי שמלווה כסף בריבית לא יקום בתחיית המתי","לינקוש","28/04/24 18:14","58","39")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("57502","0","הערה","10/07/18 21:21","כז תמוז","תשע&quot;ח","21:21","שמואל דוד","פג:<br /><br />שעת הכושר - להקטרה לפני פסולו ״כגון״ לן ויוצא וטמא<br /><br />לא היתה לו שעת הכושר - נשחט חוץ לזמנו וחוץ למקומו <br /><br />יש להעיר במש״כ רש״י בד״ה שעת הכושר ״כגון״ כו׳<br />(עיין מתניתין צב. ומבואר לכאורה שיש רק אלו)<br /><br />ועיין בד״ה לא היתה לו שעת הכושר ,ושם לא כתב רש״י כגון. <br />ועיין בספר למטה יהודה שמש״כ רש״י בד״ה לא היתה, חוץ לזמנו וחוץ למקומו,נקט דוקא אלו ואין עוד. עש״ב. ולפי דבריו מובן מדוע לא כתב רש״י כגון. ודו״ק. <br />אולם עיין בשיטה מקובצת שהוסיף תיבת כגון גם בד״ה לא היתה. <br />וצ״ע בזה.","595","","2122","True","True","False","","642","174.200.25.214","0","0","זבחים|פג ע&quot;ב","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82611);