var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=56789;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("מעלת הפורום - ע\"פ ר' נחמן מברסלב","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=348")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","71"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","62"),new MostViewed("107084","מי שמלווה כסף בריבית לא יקום בתחיית המתי","לינקוש","28/04/24 18:14","58","55")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("56789","0","משנת איזהו מקומן  - מפי משה נאמרה !","25/05/18 09:34","יא סיון","תשע&quot;ח","09:34","זילבר פדואל","לקראת פרק חמישי הקרב ובא (יום רביעי הבא) הלא הוא משנת איזהו מקומן<br />רצ&quot;ב דף מקורות שהכנתי הכולל חשיבות אמירת פרק זה בתפילת שחרית.<br /><br />ולכבוד פרשת השבוע (נשא) בה מוזכרים קלעי החצר שבמשכן<br />נביא כאן את דברי התפארת ישראל על המשנה :(זבחים פרק ה' אות כג) : <br />&quot;ונאכלין לפנים מן הקלעים&quot; - עוד נ&quot;ל דמוכח מכאן דכל פרק זה מדאין בו מחלוקת, הוא <u>בלשון ממש כמו שנמסר לנו ממשרע&quot;ה מסיני</u> ולהכי נקט קלעים. ומה&quot;ט אומרים פרק זה בכל יום.","504","docx","2170","True","True","False","","1140","82.81.31.217","0","0","זבחים|מז ע&quot;א","0-docx"),new Message("56790","56789","טבלת עזר למשנת איזהו מקומן+חידה","25/05/18 09:43","יא סיון","תשע&quot;ח","09:43","זילבר פדואל","חידה למתקדמים : <br />אמנם פרק זה אין בו מחלוקת כפי שכתב הבית יוסף.<br />אולם לענ&quot;ד הכוונה לא <u>מוזכרות</u> בו מחלוקות<br />אולם אני מצאתי כמה מחלוקות<br />לדוגמא :<br />במשנה נאמר על חטאות הפנימיות - <br />&quot;שיירי הדם היה שופך על יסוד מערבי של מזבח החיצון <u>אם לא נתן לא עיכב</u> &quot;<br />ובדף של היום (מב:) - מובאת מחלוקת אם מעכב או לא (מח' תנאים ראו רש&quot;י)<br /><br /><u>החידה : </u><br />מצא עוד נושאים המוזכרים בפרק איזהו מקומן ללא מחלוקת<br />שמוזכרת בהם מחלוקת במקום אחר","504","docx","2170","True","True","False","","396","82.81.31.217","0","56789","זבחים|מז ע&quot;א","0-docx"),new Message("57068","56789","דברי התפא&quot;י צ&quot;ע","11/06/18 18:55","כח סיון","תשע&quot;ח","18:55","שמעיה","כי בימי משה לא היה 'עיר' שבכולה הקדשים קלים נאכלים.<br />הגיוני להניח שנוסח המשנה נערך בימי עזרא, אז במשך כמה שנים היו קלעים למחנה שכינה ועיר למחנה ישראל.","593","","2153","True","True","False","","94","195.60.235.230","0","56789","זבחים|מז ע&quot;א",""),new Message("56796","56790","&gt;&gt;&gt;","25/05/18 16:07","יא סיון","תשע&quot;ח","16:07","אבי גרינבלט","א. הגדרת הצפון נתונה במחלוקת משולשת<br />ב. מספר המתנות המעכבות , בחטאת אכן מוזכרת מתנה אחת לעיכובא ובשאר הקרבונת ?<br />ג. מחלוקת לגבי ההזאה ביוכ&quot;פ ופרים ושעירים הנשרפים(יומא נז)<br />ד. דם הפר ודם השעיר - מחלוקת רבי יאשיה ורבי יונתן האם גם את ההזאה על מזבח הזהב עשו בעירוב דמים או בנפרד (נפק&quot;מ האם 43 או 47 מתנות)<br /><br />מן הסתם יש עוד....","539","","2170","True","True","False","","130","95.86.72.27","0","56789","זבחים|מז ע&quot;א",""),new Message("56811","56796","ייש&quot;כ ויש עוד","26/05/18 23:58","יב סיון","תשע&quot;ח","23:58","זילבר פדואל","1. חטאת חיצונית מח' ב&quot;ש וב&quot;ה אם מתנה אחת מעכבת או 2<br /><br />2. מחלוקת ראב&quot;ע ור&quot;ע אם פסח נאכל עד חצות או עלות השחר (לקמן נז:)","504","","2169","True","True","False","","192","82.81.31.217","0","56789","זבחים|מז ע&quot;א",""),new Message("56812","56811","הערה לגבי 1","27/05/18 08:26","יג סיון","תשע&quot;ח","08:26","אבי גרינבלט","אולי שייך לומר ב&quot;ש וב&quot;ה - &quot;אינה מחלוקת&quot;....","539","","2168","True","True","False","","101","81.218.144.99","0","56789","זבחים|מז ע&quot;א",""),new Message("56945","56811","מחלוקות נוספות שאינן שנויות במשניות הפרק","04/06/18 17:56","כא סיון","תשע&quot;ח","17:56","זילבר פדואל","באיזה יסוד שפיכת שיירי הדם - מח' משולשת ברייתא נג.<br /><u>הזאה 2 שהן 4 </u><br />לדעת רב: נותן וחוזר ונותן, ולדעת שמואל: מתנה אחת כמין גמא. (ואף התנאים נחלקו בכך). גמרא נג:","504","","2160","True","True","False","","211","213.151.37.222","0","56789","זבחים|מז ע&quot;א",""),new Message("57071","57068","דבריו דחויים ואין צ&quot;ע בדבר","11/06/18 20:12","כח סיון","תשע&quot;ח","20:12","אור חדש","מספיק שיהיה מחל' אחת כדי לסתור טענתו וכאן נמצאו כמה וכמה מחל'.<br /><br />לגבי למה נשנה פרק זה ללא ציון המחל' זה <b>שאלה </b>לרבי ובית דינו, למה שינו מדרכם בשאר הש&quot;ס, אך וודאי שהתשובה לכך איננה בשום פנים ש&quot;לא היה בזה הפרק שום מחל' מימות משה&quot; זה פשוט לא נכון.","458","","2153","True","True","False","","131","213.151.55.26","0","56789","זבחים|מז ע&quot;א",""),new Message("57072","57071","תפארת ישראל מן הסתם הכיר את המחלוקות","11/06/18 22:05","כח סיון","תשע&quot;ח","22:05","אבי גרינבלט","ולכן יש בכך תימא גדולה על ניסוח הדברים","539","","2153","True","True","False","","109","95.86.72.27","0","56789","זבחים|מז ע&quot;א",""),new Message("57073","57072","בהצלחה","11/06/18 22:08","כח סיון","תשע&quot;ח","22:08","אור חדש","אני מעדיף שלא להשחית הזמן בלנסות לתרץ שמישהו שכ' במפורש משהו לא נכון בעצם התכוון למשהו נכון רק שכ' זאת בצורה מאד לא ברורה, לדעתי אין בכך לא כבוד לכותב ולא תועלת תורנית<br /><br />כמובן שיש שנהגו הפוך מכך...","458","","2153","True","True","False","","108","213.151.55.26","0","56789","זבחים|מז ע&quot;א",""),new Message("57081","57073","אני לא מתייחס","12/06/18 11:30","כט סיון","תשע&quot;ח","11:30","שמעיה","לעניין העדר המחלוקות. ברור כי אף בדברים שיצאו מפי משה נפלו ברוב הזמן מחלוקות.<br />התייחסתי לדיוק ביחס להגדרת מחנה שכינה כ'לפנים מן הקלעים' שמעורר רושם שהנוסח הזה (בכללו, כאשר יש סוברים שנפלו טעויות פה ושם) יצא מפי משה.<br />על כך טענתי שמשה לא היה אמור להגדיר את מחנה ישראל כ'עיר', והצעתי אפשרות שהנוסח הזה נשנה בימי עזרא, כאשר אף בזה יש חולקים וסוברים שנפלו ברבות השנים אי דיוקים.","593","","2152","True","True","False","","123","213.8.65.32","0","56789","זבחים|מז ע&quot;א",""),new Message("57783","57081","חלק מהנוסח כנראה ממשה","29/07/18 08:13","יז אב","תשע&quot;ח","08:13","אליעזר מ ש","","610","","2105","False","True","False","","238","213.151.52.130","0","56789","זבחים|מז ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82634);