var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=50915;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("הודעה למגידי שיעורים ולמשתתפי השיעורים","http://www.daf-yomi.com/forums/Message.aspx?id=638")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107076","אמר רב חסדא מידת חסידות שנו כאן","לינקוש","22/04/24 15:26","58","45"),new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","27")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("50915","0","שטרי חוב מאוחרין - כשרים ? תורה תמימה !","04/07/17 23:35","י תמוז","תשע&quot;ז","23:35","אבי גרינבלט","הובא מספר פעמים ולאחרונה בדף קנז,ב ושוב בדף קעא,ב<br />כך נפסק להלכה בחו&quot;מ מג,יב<br />&quot;שטרי חוב המאוחרים כשרים שהרי הורע כוחו של בעל השטר שאינו טורף אלא מזמן השטר ואע&quot;פ שלא כתבו בו שהוא מאוחר ה&quot;ז כשר במה דברים אמורים שכתוב דאקני אבל אם לא כתוב בו דאקני פסולים (כן כתוב בסי' רנ&quot;ח) אלא א&quot;כ מפורש וכתוב בו ואיחרנוהו<br />(<b>ואין לאחר שום שטר לכתחילה דמיחזי כשיקרא</b>) (רבינו ירוחם נ&quot;ד ח&quot;ד)&quot;:<br /><br />על הפסוק בבראשית כד,מב &quot;ואבוא היום&quot; מובא<br />&quot;ואבא היום - ת&quot;ר, אליעזר עבד אברהם קפצה לו הדרך, דכתיב ואבא היום אל העין, למימרא דההוא יומא נפיק<b>כח)</b> [סנהדרין צ&quot;ה א']&quot;: <br /><br />ופנינה גאונית של בעל התורה תמימה בהערה כח<br />&quot;כפירש&quot;י בפסוק זה דלשון היום מיותר, אלא אמר היום יצאתי והיום באתי. ומה שהוצרך לספר מאורע זו י&quot;ל פשוט כדי להראות גדולתו של אברהם. <br />וע&quot;ד דרש אגדה י&quot;ל מה שהוצרך לספר זה, ע&quot;פ מ&quot;ד בפדר&quot;א פ' ט&quot;ז ובמ&quot;ר, דקודם שיצא אליעזר לדרכו כתב אברהם שטר מתנה ליצחק על כל אשר לו ונתנו ביד אליעזר שיראה אותו למשפחת רבקה, ולפי&quot;ז אם לא הי' מספר מקפיצת הדרך והיו מחשבין נסיעתו בדרך הטבע כמה ימים <b>הי' נראה להם שהשטר מתנה הוא מאוחר שנכתב ביום ביאתו. ואף שמדינא שטרי מאוחרין כשרים אך אין הדבר לכבוד לאברהם דמיחזי כשקרא וכמ&quot;ש בחו&quot;מ סי' מ&quot;ג דמהאי טעמא לא יכתבו לכתחלה שטרות מאוחרים</b>&quot;:","539","","2490","True","True","False","","804","95.86.72.27","0","0","בבא בתרא|קעא ע&quot;ב",""),new Message("50941","50915","כן, שטר מאוחר כשר: &quot; תנו רבנן:","05/07/17 12:20","יא תמוז","תשע&quot;ז","12:20","יהודי_קדום","שטר שזמנו כתוב בשבת או בעשרה בתשרי - שטר מאוחר הוא וכשר, דברי ר' יהודה, רבי יוסי פוסל; אמר לו רבי יהודה: והלא מעשה בא לפניך בצפורי והכשרת! אמר לו: כשהכשרתי - בזה הכשרתי. והא רבי יהודה נמי בזה קאמר! אמר רבי פדת: הכל מודים, שאם הוזקקנו לעונתו של שטר, ונמצאת עונתו מכוונתו בשבת או בעשרה בתשרי - ששטר מאוחר הוא וכשר...&quot; (בבא בתרא דף קע עמוד א).<br />פירוש: הנחת יסוד בברייתא זו היא שעדים שכתבו על שטר תאריך עברי או לועזי מסוים שנופל בשבת - או יום בשבוע בשבוע השני בחודש תשרי, או לועזי שנופל ביום הכפורים (וצ&quot;ע לעניין לועזי שהרי התאריך מתחלף בחצות הלילה), ימים שאסורה בהם מלאכת כתיבה, ודאי לא כתבוהו ביום האסור בכתיבה, וקבעו חכמים להחשיבו כמאוחר וכשר - אלא אם יוכח בעדים שהוא מוקדם.  <br /><br />וכן <b>משנה שביעית פרק י משנה ה:</b><br />&quot;...שטרי חוב המוקדמים פסולים והמאוחרים כשרים...&quot;. <br /><b>פירוש המשנה לרמב&quot;ם שם:</b><br />&quot;...אבל שטר מאוחר הרי זה כשר מפני שהוא מזיק לבעל השטר ונוח ללקוחות...&quot;.","233","","2489","True","True","False","","149","89.139.185.162","0","50915","בבא בתרא|קעא ע&quot;ב",""),new Message("50945","50941","כשר אבל בעייתי וכנראה לא לכתחילה","05/07/17 12:34","יא תמוז","תשע&quot;ז","12:34","אבי גרינבלט","רק כאשר ניתן לתלות את בעיית התאריך בבילבול שחל בכתיבת השטר מפאת שימוש בתאריכים שאינם עבריים (כדבריך) מסכים רבי יוסי שכשר. הא לאו הכי &quot;מיחזי כשיקרא&quot; (אליבא דרבי יוסי , לרבי יהודה וכך נפסק להלכה וכנראה בדיעבד , כל שטר מאוחר כשר).<br />דברי התורה תמימה מתחברים עם דברי רבינו ירוחם שהובאו בדיוק לסיבה זו.<br />בנוסף לכל , הגמרא מביאה בדף קעב,א את התקלה העלולה להיגרם גם בשטר מאוחר ואולי מפני שזו תקלה חריגה , נפסק שבדיעבד כשר.","539","","2489","True","True","False","","120","31.168.68.82","0","50915","בבא בתרא|קעא ע&quot;ב",""),new Message("50946","50945","אכן, סוף סוף מכל כיוון שטר מאוחר כשר.","05/07/17 12:49","יא תמוז","תשע&quot;ז","12:49","יהודי_קדום","","233","","2489","False","True","False","","135","89.139.185.162","0","50915","בבא בתרא|קעא ע&quot;ב","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82534);