var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=50829;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("מינוי מומחים בפורום","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=5360")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","71"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","62"),new MostViewed("107084","מי שמלווה כסף בריבית לא יקום בתחיית המתי","לינקוש","28/04/24 18:14","58","55")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("50829","0","למה חזר בו ר&quot;ז?","29/06/17 13:38","ה תמוז","תשע&quot;ז","13:38","אור חדש","גמ' בחזקת מי ר' אילא אמר בחזקת יורשי האם<br />ר' זירא אמר בחזקת יורשי הבן<br />כי סליק רבי זירא קם בשיטתיה דרבי אילא קם רבה בשיטתיה דרבי זירא אמר רבי זירא שמע מינה <b>אוירא דארץ ישראל מחכים</b> וטעמא מאי אמר אביי<b> הואיל והוחזקה נחלה באותו שבט: </b><br /><br />מה הקשר בין אוירה דא&quot;י למחלוקת זו?<br />נ&quot;ל לבאר כך:<br />שתי הסתכלויות שונות יש על הרכוש בעולם<br />הראייה הארצית הרגילה והנפוצה אצל תושבי חו&quot;ל בד&quot;כ הגןרסת שהנכסים הינם רכוש פרטי של מאן דהו וכל שיש לברר זה מי הפרט שלו שייכים הנכסים והוא בתורו עושה בנכסיו ככל העולה על רוחו.<br />ויש ראיה אחרת 'ארצישראלית' הנכסים אינם רק רכוש פרטי אלא הם גם ייעוד משפחתי<br /><br />ההבדל נובע מהמציאות הבאה:<br />בחו&quot;ל (כך היה לאורך כל הגלות ולמעשה גם בימנו בחלקים נרחבים של העולם) רכושו של היהודי הוא שלו רק עד הפוגרום/ גרוש הבא ואין באמת משמעות ל'נחלת אבות' ול'השקעה לדורות' לכן התפיסה הופכת למאד 'רכושנית' מחד-מחמת הפחד התמידי לאיבד הרכוש ומאד לא מרחיקת ראות מאידך.<br />לעומת זאת בא&quot;י זה המקום היחיד שבו יכול היהודי להמשיך לקיים רכוש <b>משפחתי </b>לאורך דורות וממילא גם להתייחס לרכושו בפחות לחץ וביותר הבנה שמדובר בסופו של דבר ברכוש שהוא גם כללי משפחתי ולא רק שלו בלבד.<br />כשזכה ר&quot;ז לעלות לא&quot;י ולחוות את מציאות החיים של אנשים שמעבדים דורות רבים את אדמותיהם שלא מתוך מרדף להשיג רכוש רב ככל הניתן אלא כמציאות חיים טבעית הבין פתאום כמה צדקו דברי ר&quot;י שהוציא הממון ממי שהיה קצץ יותר תפוס בו והחזירו למקורו המשפחתי","458","","2500","True","True","False","","820","213.151.55.19","0","0","בבא בתרא|קנח ע&quot;א",""),new Message("50833","50829","הלואי וכדבריך אבל יש חבלי ארץ","29/06/17 17:16","ה תמוז","תשע&quot;ז","17:16","יהודי_קדום","בא&quot;י שבימינו לא התקיים בהם &quot;היו לא תהיה&quot; וגם לא &quot;זה המקום היחיד שבו יכול היהודי להמשיך לקיים רכוש משפחתי לאורך דורות...&quot; <img src='/icon/5.gif'>","233","","2500","True","True","False","","123","89.139.122.131","0","50829","בבא בתרא|קנח ע&quot;א",""),new Message("50834","50833","רק כי חלושי דעת","29/06/17 17:20","ה תמוז","תשע&quot;ז","17:20","אור חדש","לא מתייחסים אליהם כאל א&quot;י.<br />עכ&quot;פ החלוקה שהצעתי היא על דרך הכלל וכרגיל יש גם יוצאים ממנו","458","","2500","True","True","False","","93","213.151.55.19","0","50829","בבא בתרא|קנח ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82634);