var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=49541;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("מעלת הפורום - ע\"פ ר' נחמן מברסלב","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=348")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107076","אמר רב חסדא מידת חסידות שנו כאן","לינקוש","22/04/24 15:26","58","52"),new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","51"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","32")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("49541","0","עבד כי ימלוך","25/04/17 08:15","כט ניסן","תשע&quot;ז","08:15","הודו_כי_טוב","<b>ושמואל אמר לך כי אזלינן בתר רובא באיסורא </b><span class='bordeaux'><b>בממונא לא:</b></span> <b>(סימן אשה ועבד שור שורין ופירות)</b><br /><span class='bordeaux'><b><br />המוכר עבד לחברו ונמצא גנב או קוביוסטוס הגיעו </b></span><br /><b>לסטים מזויין או מוכתב למלכות אומר לו הרי שלך לפניך </b>.<br /><br />איך אפשר לאחוז בחבל בשתי קצותיו ?<br />אם העבד לשיטת חז&quot;ל  כמו כסא שולחן חמור (בשר חמורים בשרם)<br />אז איך בכלל יש מצב שהוא הולך לטייל לשחק בקוביה ולגנוב<br />מן הסתם הגנבה עצמה שייכת לאדון - <span class='darkYellow'><b>קנה עבד קנה רבו</b></span><br /><br />שולחן לא הולך בארבע רגליו לקנות כרטיס הגרלה במפעל הפייס שאז הוא זוכה לפי אחת השיטות גם לגזול .<br />גם חמור לא גונב ולא משחק בקוביה<br />ואם האופי של העבד לגנוב אז מה יקרה אם האדון ישחררו לחופשי האם אז הוא<br />יהיה יהודי גנב ובשרו יתחלף מבשר חמור לבשר אדם ?","207","","2561","True","True","False","","775","79.182.48.71","0","0","בבא בתרא|צב ע&quot;ב",""),new Message("49545","49541","קצת סדר","25/04/17 09:33","כט ניסן","תשע&quot;ז","09:33","אור חדש","עבד הוא לא כסא כמו שכסא הוא לא חמור<br />בתקופה שהעבדות היתה חוקית ניתן היה <b>לרכוש </b>עבד כמו שרוכשים כסא וחמור, זה לא הפך את כל מה שקנית להיות כסאות או חמורים, כל דבר נשאר כפי הוויתו רק <b>הבעלות </b>עליו השתנתה<br />אין כלל בעיה לאחוז בחבל בשני קצותיו, הבעיה היא למשוך אותו...<br />חז&quot;ל פטרו את האדון מאחריות לנזקי עבדו, הניזוק יכול היה לתפוס את העבד עד שהנזק ישולם לו.<br />אופי לא משתנה בגיור<br />השייכות הלאומית/ דתית משתנה בגיור","458","","2561","True","True","False","","172","213.151.55.19","0","49541","בבא בתרא|צב ע&quot;ב",""),new Message("49547","49541","העבד אינו כמו כסא או חמור!","25/04/17 09:57","כט ניסן","תשע&quot;ז","09:57","Almuaddib","אדם שבבעלותו כסא, רשאי לשבור את רגליו, להסיק בהן את התנור ואף - רח&quot;ל - למכרו לגוי.<br /><br />אדם שברשותו חמור, יכול, מבחינת הדין, להחליט להרוג את החמור על מנת להאכיל את הכלבים בבשרו.<br /><br />לא כן הדבר בעבדו.<br /><br /><br />===<br /><br />לגבי שאר דבריך, יש בהם עוד אי-דיוקים אחרים, וכן אי הבנה. עבד קוביוסטוס, יכול להיות עבד שמכלה את זמנו במשחקי קוביה עם העבדים האחרים - במקום לעבוד. הרצון של הקונה להחזירו, נובע מכך שהוא חשב שרכש עבד שיעבוד וגילה כי רכש בטלן. גם לגבי גנב, תוכל לפרש שהוא גונב מבעל הבית עצמו - שותה מיינו ואוכל מהמאכלים שבעל הבית ייחד לעצמו ולא לעבדיו.<br /><br /><br />ועל כן ההפרש בדין:<br /><br />מי שקונה עבד, לוקח בחשבון כי עבדים הם עצלנים, מכלים את זמנם - כשהם יכולים - במשחקים, אוכלים ושותים ממה שהם מוצאים בבית האדון - כימה יש להם בחייהם?<br /><br />אבל הקונה מוכתב למלכות - כאילו קנה סחורה שמתקלקלת. הוא לא קונה אדם ולוקח בחשבון שזה יילקח על ידי המלכות כי דינו ליהרג. זה מיקח טעות.<br /><br /><br />=====<br /><br />דברי הנביא &quot;...אשר בשר חמורים בשרם...&quot; הם משל, ומשל הוא לגבי אברים מסויימים ואכמ&quot;ל, ועיי&quot;ש - בייחוד בהמשך הפסוק.<br /><br />הנח עבד, וכי גויה שמתגיירת, בשרה משתנה עם יציאתה מהמקווה? הרי משל הוא, והדברים ידועים.","107","","2561","True","True","False","","220","82.81.160.69","0","49541","בבא בתרא|צב ע&quot;ב","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82563);