var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=49289;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("ברוכים הבאים לפורום פורטל הדף היומי","")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","53"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","34"),new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר"ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","23")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("49289","0","מיהו רבינו חננאל המופיע בפרוש הרשב"ם?","29/03/17 11:15","ב ניסן","תשע"ז","11:15","אליצפן","לאורך פרושו של רשב"ם מופיע התייחסות לרבינו חננאל. מיהו רבינו חננאל המופיע בפרוש הרשב"ם?
למה הרשב"ם כל כך מזכיר דווקא אותו?","502","","2588","True","True","False","","1574","85.64.155.28","0","0","בבא בתרא|סו ע"א",""),new Message("49290","49289","תשובה","29/03/17 11:53","ב ניסן","תשע"ז","11:53","אור חדש","כאן","458","","2588","True","True","False","","168","213.151.55.19","0","49289","בבא בתרא|סו ע"א",""),new Message("50334","49289","לפי 'ספר סדר הדורות' היו שני ר' חננאל:","12/06/17 12:25","יח סיון","תשע"ז","12:25","יהודי_קדום","ר' חננאל איש רומי המובא ברשב"ם אינו רב חננאל בר חושיאל (התארים מצוטטים מהספר).
שער הספר והערך רב חננאל בקובץ המצורף.","233","pdf","2513","True","True","False","","161","89.138.74.4","0","49289","בבא בתרא|סו ע"א","0-pdf"),new Message("49291","49290","האם יש לנו כיום את הפרוש של ר"ח במקור?","29/03/17 12:12","ב ניסן","תשע"ז","12:12","אליצפן","","502","","2588","False","True","False","","172","85.64.155.28","0","49289","בבא בתרא|סו ע"א",""),new Message("49293","49290","מנין לך שזה ר"ח בן חושיאל, ולא חכם אחר?","29/03/17 12:33","ב ניסן","תשע"ז","12:33","אליצפן","","502","","2588","False","True","False","","177","85.64.155.28","0","49289","בבא בתרא|סו ע"א",""),new Message("49292","49291","כן, מופיע בצד המ'","29/03/17 12:14","ב ניסן","תשע"ז","12:14","אור חדש","ראה למשל כאן מצד שמאל למטה (מול תוד"ה 'כאן למטה') 
","458","","2588","True","True","False","","121","213.151.55.19","0","49289","בבא בתרא|סו ע"א",""),new Message("49294","49292","אני שואל על מסכת ב"ב לא על מסכתות אחרות?","29/03/17 12:37","ב ניסן","תשע"ז","12:37","אליצפן","","502","","2588","False","True","False","","150","85.64.155.28","0","49289","בבא בתרא|סו ע"א",""),new Message("49295","49293","מניין לך שרש"י זה רש"י","29/03/17 12:40","ב ניסן","תשע"ז","12:40","אור חדש","ולא חכם אחר שכך הם ר"ת של שמו?
ר"ח ור' חננאל הם כינויים שמורים לגדול החכמים שכונו כך- ר' חננאל בן חושיאל ראשון הראשונים בדיוק כמו ש'רש"י' זה כינוי השמור לגדול החכמים שכך היו ר"ת של שמו","458","","2588","True","True","False","","108","213.151.55.19","0","49289","בבא בתרא|סו ע"א",""),new Message("49296","49294","הרי לך","29/03/17 12:42","ב ניסן","תשע"ז","12:42","אור חדש","כאן","458","","2588","True","True","False","","107","213.151.55.19","0","49289","בבא בתרא|סו ע"א",""),new Message("49297","49295","האם לא היו חכמים אחרים בשם חננאל?","29/03/17 12:53","ב ניסן","תשע"ז","12:53","אליצפן","אולי הכוונה לרבינו חננאל בר משולם בן דורו של רגמ"ה.
או רבינו חננל בר פלטיאל מחכמי איטלה בן דורו של רב שרירא גאון
או ר' חננאל בר קולונימוס דור לפני רש"י
אז למה ננעלת דווקא על ר"ח בן חושיאל? אולי הרשב"ם מתכוון לחכמים אחרים בשם חננאל שקדמו לו והם מחכמי איטליה ואשכנז?","502","","2588","True","True","False","","213","85.64.155.28","0","49289","בבא בתרא|סו ע"א",""),new Message("49299","49296","הספר הזה איננו הפרוש המקורי של ר"ח","29/03/17 13:06","ב ניסן","תשע"ז","13:06","אליצפן","נראה על פניו שהספר הוא שחזור לפרוש המקורי מתוך קטעים מספרים אחרים המצטטים את ר"ח.
אין לפרוש הזה שום הקדמה של המו"ל, על איזה כתב/י יד הוא מתבסס וכו'.","502","","2588","True","True","False","","194","85.64.155.28","0","49289","בבא בתרא|סו ע"א",""),new Message("49298","49297","האם לא היו חכמים נוספים מלבד רש"י","29/03/17 12:57","ב ניסן","תשע"ז","12:57","אור חדש","שר"ת שמם היה רש"י?
ר"ח הגדול והחשוב מכול ה'ר"ח'ים הינו ר"ח בן חושיאל המפרש הראשון של התלמוד.
כל האחרים שהבאת היו חשובים אך בטלים לעומתו לכן כאשר מזכירים סתם ר"ח מתכוונים דווקא אליו ולא אליהם.
ייתכן כמובן שהתכוון למישהו אחר ואין לי (או לכל אדם אחר בעולם) שום יכולת להוכיח מה היתה כוונת רשב"ם בכותבו ר"ח אך זו ההבנה המקובלת בין הלומדים מזה דורי דורות, סתם רש"י זה רש"י סתם ר"ת זה ר"ת וסתם ר"ח זה ר"ח ולא אחר","458","","2588","True","True","False","","99","213.151.55.19","0","49289","בבא בתרא|סו ע"א",""),new Message("49310","49297","הסנטר בדף סח","29/03/17 21:02","ב ניסן","תשע"ז","21:02","אבי גרינבלט","לשון הרשב"ם - "בר מחווניתא - עבד הממונה להגיד ולאחוויי תחומי השדות של מי זה ושל מי זה והוא עבד לשר העיר ואי אפשר לעיר בלא אותו ורבינו חננאל פירש סנטר הוא שומר העיר"
מתוך פרוייקט השו"ת
רבינו חננאל מסכת בבא בתרא דף סח עמוד א
סנטר. העבד השומר את העיר וחלקו עליו. הכא תרגימו כי הסנטר הוא בר מחונייתא, ונמכר בכלל מכירת העיר וכ"ש השדות:
הוא רבנו חננאל שהיה מראשוני מפרשי תלמוד ביחד עם רבנו גרשום.","539","","2588","True","True","False","","273","2.53.187.163","0","49289","בבא בתרא|סו ע"א",""),new Message("49319","49297","ג' עדים ועוד אחד מענינא דיומא","29/03/17 22:54","ב ניסן","תשע"ז","22:54","דוד כוכב","ברשב"ם מסכת בבא בתרא דף סב עמוד א
ובפירושי ר' חננאל מרומא גרסינן
רשב"ם מסכת בבא בתרא דף פו עמוד ב
מצאתי גירסא זו על העיקר בפירושי רבינו חננאל איש רומי
רשב"ם מסכת בבא בתרא דף קטז עמוד ב
מפירוש רבינו חננאל גאון זכר צדיק לברכה למדתי זאת
רשב"ם מסכת פסחים דף קיד עמוד ב
שני מיני בשר. צלי כנגד הפסח ומבושל כנגד חגיגה כך פירש רבינו חננאל מרומי:
רבינו חננאל שמזכיר רשב"ם הוא רבינו חננאל איש רומי הנקרא גם רבינו חננאל גאון שכל דבריו קבלה מהגאונים.","125","","2588","True","True","False","","227","213.151.56.200","0","49289","בבא בתרא|סו ע"א",""),new Message("49300","49299","אם תמצא משהו מקורי יותר נשמח מאד","29/03/17 13:09","ב ניסן","תשע"ז","13:09","אור חדש","מה שידוע לנו זה שר"ח עסק בפרשנות של הש"ס הבבלי, לצערנו חלק מחיבורו אבד, חלק מהאבוד הצליחו לשחזר ממובאות ממקורות שמצטטים אותו (כרשב"ם אצלנו למשל) וחלק אבוד לעולם וע"ז נא' 'חבל על דאבדין..'","458","","2588","True","True","False","","125","213.151.55.19","0","49289","בבא בתרא|סו ע"א",""),new Message("49302","49299","ראה כאן דברי המו"ל","29/03/17 13:16","ב ניסן","תשע"ז","13:16","אור חדש","כאן למטה","458","","2588","True","True","False","","137","213.151.55.19","0","49289","בבא בתרא|סו ע"א",""),new Message("49326","49319","מדובר ברבינו חננאל מחכמי איטליה","30/03/17 06:27","ג ניסן","תשע"ז","06:27","אליצפן","אם כן זה מחזק את הסברא שמדובר ברבינו חננאל בר פלטיאל מחכמי איטליה בן דורו של רב שרירא גאון.
ולא ברבנו חננאל בן חושיאל שחי בתוניס, ואביו היה מתלמידי רב האי גאון (אחד מארבעת השבויים), כמה דורות מאוחר יותר מר"ח המוזכר ברשב"ם.","502","","2587","True","True","False","","221","85.64.155.28","0","49289","בבא בתרא|סו ע"א",""),new Message("49328","49326","קונספירציה מעניינת","30/03/17 09:27","ג ניסן","תשע"ז","09:27","אור חדש","כדי לסתור את ההבנה המקובלת מדורי דורות שהכוונה של הרשב"ם בכנותו את ר"ח 'איש רומי' אתה מתבסס על ההנחה שר"ח היה חי בתוניס ואביו הגיע לשם ישירות מבבל (בהיותו תלמיד לגאונים) ולכן לא שייך לכנותו בשום פנים 'איש רומי'.
בהחלט יש הגיון בדבריך אלא שצריך לבחון העניין יותר לעומק, ממליץ להתחיל הבדיקה כאן לקראת סוף העמוד ואז להמשיך בדבריו שכאן ג"כ.
אזכיר כאן שוב שחכמת הגאוגרפיה היתה חלשה מאד באשכנז של ימי הבנים כפי שביאר החכם אביגדור באשכול שפתחת כאן בזמנו","458","","2587","True","True","False","","185","213.151.55.19","0","49289","בבא בתרא|סו ע"א",""),new Message("49332","49326","עוד תובנה","30/03/17 10:29","ג ניסן","תשע"ז","10:29","אור חדש","דבר נוסף-
לא תמיד אנו יודעים לעשות הבחנה בין שני חכמים בעלי שם שווה ומניחים בטעות שהמדבר איתנו על הראב"ד וודאי מתכוון לראב"ד השלישי בעל ההשגות (שבכך התפרסם בכל העולם היהודי) ולא על שני האחרים (למרות שייתכן וכיוון דווקא אליהם וכפי שהצעת בעצמך ביחס להבנתנו ברשב"ם אותה טעות ניתן לייחס לרשב"ם עצמו בדבריו על ר"ח) כך יוצא שבסוף, דברי כל הראבדים השונים הופכים לדבריו של ראבד אמורפי אחד שהינו דמות פיקטיבית מצד אחד אך מבוססת על דמויות אמיתיות מאידך.
לכן ייתכן מאד שאכן הרשב"ם כתב ר"ח איש רומי וחשב שמקור הפירוש בעיר רומא ששם גם חכם שכונה ר"ח ובכ"ז בפועל הפירוש הגיע מר"ח אחר שמקורו היה דווקא בתוניס והוא שנתן 'פרסום' לשם ר"ח אלא שהבלבול יצר דמות כלאיים- 'ר"ח בעל הפירוש איש רומי' שלא היה ולא נברא אך התבסס על שתי דמויות שונות בעלות אותו שם שחיו בתקופה סמוכה זה לזה
מסתבר שתהליך דומה קרה גם לרבב"ח ורב"ח ומזה נוצרו הבלבולים השונים","458","","2587","True","True","False","","159","213.151.55.19","0","49289","בבא בתרא|סו ע"א",""),new Message("49338","49326","ראה בקישור >>>","30/03/17 13:12","ג ניסן","תשע"ז","13:12","אבי גרינבלט","מעניין שהמקור לדברים שרבנו חננאל מקורו מאיטליה הוא אותם איזכורים שהביא הרב כוכב והמסקנה הבאה בעקבות הדברים.","539","","2587","True","True","False","","244","95.86.72.27","0","49289","בבא בתרא|סו ע"א",""),new Message("49333","49332","אני מחפש הוכחות לא סברות!","30/03/17 10:33","ג ניסן","תשע"ז","10:33","אליצפן","","502","","2587","False","True","False","","139","85.64.155.28","0","49289","בבא בתרא|סו ע"א",""),new Message("49335","49333","תאלץ לשאול את הרשב"ם אם כן","30/03/17 10:35","ג ניסן","תשע"ז","10:35","אור חדש","רק הוא ידע אל נכון למה כיוון (אלא שכתבתי שייתכן ושגה לזהות את ר"ח כאיש רומי ולא כאיש תוניס כי כך היה מקובל במקומו לזהותו בגלל הטעות עם ר"ח איש רומי שהיה שמו מפורסם כך זה מכבר)","458","","2587","True","True","False","","136","213.151.55.19","0","49289","בבא בתרא|סו ע"א",""),new Message("49336","49335","להניח שרבותינו שוגים זה מסוכן!","30/03/17 11:02","ג ניסן","תשע"ז","11:02","אליצפן","להניח שרבותינו שוגים זה מסוכן, כי זה מדרון חלקלק, שיכול להוביל שהם גם שוגים בהבנה בהגות, בתורה ובהלכה.
כדי להגיע למסקנה שהם "טועים" צריך הרבה ידע והוכחות ולא סברות.
אין קשר בין תרוץ טוב ככל שיהיה להוכיח את אמיתתו אלא ע"י הכוחות איך אמרו פעמים רבות חז"ל:
תלמוד בבלי, מסכת בבא בתרא דף קלה ע"א
דתנן ההוא דהוה קא שכיב אמרו ליה אתתיה למאן? אמר להו חזיא לכהנא רבה. אמר רבא: מאי ניחוש לה, הא אמר רב חייא בר אבא אמר ר' יוחנן: 'בעל שאמר גרשתי את אשתי נאמן'. א"ל אביי: והא כי אתא ר' יצחק בר יוסף אמר ר' יוחנן: 'בעל שאמר גרשתי את אשתי אינו נאמן'? א"ל: ולאו מי לא שנינהו כאן למפרע וכאן להבא? ואשנויי ניקום ולסמוך?!
תלמוד בבלי, מסכת נדה דף כו ע"א
... אמרוה רבנן קמיה דרב פפא, ומי איתנהו להני שינויי? והא תניא...
תלמוד בבלי, מסכת כתובות דף צח ע"ב
מאי קמ"ל? שינויא דשנינן - שינויא הוא.
וכך לימדנו הרי"ף:
תשובות הגאונים, תשובת הרי"ף, ברלין תרמ"ז, סימן קנו עמ' 298
...וזהו דרך השינויא, כי יתרץ בדבר שאין הוכחה המסיעתו, אבל פירוק... אמתי, שיסייעו לו הוכחות וראיות ","502","","2587","True","True","False","","190","85.64.155.28","0","49289","בבא בתרא|סו ע"א",""),new Message("49337","49336","צודק לגמרי","30/03/17 11:18","ג ניסן","תשע"ז","11:18","אור חדש","אלא שחשוב מאד גם לקרוא בעיון את דברי מי שאתה בדיון איתו ולא רק את דברי הראשונים.
לא הכרעתי ולא סמכתי בדעתי שוודאי שגה הרשב"ם וכבר כתבתי שלא ניתן כלל לדעת בוודאות מה עבר בראשו של אותו גאון ז"ל בכותבו מה שכתב.
ציינתי תופעה רווחת שנחקרת רבות בפסיכולוגיה וסוצילוגיה, שגורמת לנו למשגים רבים מאד בחיינו, התופעה נובעת מ'השלמות אותומטיות' שיוצר המח למידע חסר (בדומה לשגיאות המצחיקות הנקראות 'טעויות השלמת הקלדה אוטמטית').
מדובר בתופעה שהינה תוצר של מבנה המח שלנו ודרכי פעולתו ואין שום הגיון לטעון שבעבר המח האנושי פעל אחרת.","458","","2587","True","True","False","","139","213.151.55.19","0","49289","בבא בתרא|סו ע"א",""),new Message("49340","49338","הדברים תמוהים","30/03/17 14:01","ג ניסן","תשע"ז","14:01","אור חדש","כפי שאליצפן העיר בצדק קשה להבין כיצד אדם שאביו הגיע 'מבבל לתוניס' נקרא 'איש רומי שמקורו באיטליה'","458","","2587","True","True","False","","117","213.151.55.19","0","49289","בבא בתרא|סו ע"א",""),new Message("50274","49340","אולי המקור הוא בעל הערוך","08/06/17 15:25","יד סיון","תשע"ז","15:25","ירוחם נעמן","שהוא ר נתן מרומי המצוטט רבות את רבינו חננאל","638","","2517","True","True","False","","124","81.218.117.132","0","49289","בבא בתרא|סו ע"א",""),new Message("50287","49340","לא תמוה. לא מבבל אלא מהעיר בארי שבאיטליה","08/06/17 17:21","יד סיון","תשע"ז","17:21","דוד כוכב","בויקיפדיה.
בספר קורא הדורות דף ה ע"א:
"וכתבו רבינו שמואל הלוי הנגיד במבוא התלמוד והראב"ד בס' הקבלה כי בימי רב שרירא גאון ז"ל קרוב לשנת ד' אלפים תש"ן הן פחות הן יתר אירע מעשה שהיו הולכים בספינה ממדינת בארי למדינת סבסתאן ד' חכמים גדולים הא' היה רבינו חושיאל אביו של רבינו חננאל והב' רבינו משה אבא של ר' חנוך ורבינו חנוך עמו והג' רבינו שמריא בר אלחנן והד' לא נודע שמו מי היה והשבאים מכרו את רבינו שמריה בר אלחנן באלכסנדריא של מצרים ומשם עלה למצרים והיה לראש...".","125","","2517","True","True","False","","270","95.86.64.181","0","49289","בבא בתרא|סו ע"א",""),new Message("50276","50274","המקור למה?","08/06/17 15:30","יד סיון","תשע"ז","15:30","אור חדש","לטעות?
אתה סבור שהראשונים עשו הרכבת יישות חדשה שכונתה ר"ח מרומי שבעצם היתה מורכבת מהר"ח מתוניס ור"נ מרומי?
העלתי אפשרות כזו לעיל, אומנם ביחס לר"ח איש רומי האחר, לדעתי יותר מסתבר לטעון שטעו בין ר"ח מפורסם לר"ח לא מפורסם מאשר בין ר"ח מפורסם לר"נ מפורסם","458","","2517","True","True","False","","125","213.151.55.19","0","49289","בבא בתרא|סו ע"א",""),new Message("50277","50276","לא מדוייק","08/06/17 15:39","יד סיון","תשע"ז","15:39","ירוחם נעמן","הרשבם קרא בספר הערוך ששייך לרבי נתן מרומי ואף רשי מצוטט מבעל הערוך.
בעל הערוך נשען בפירושי המילים רבות על פירוש רבינו חננאל[ר"ח הוא כנראה המקור העיקרי שלו] ולכן הרשב"ם בקוראו את ספר הערוך מניח שאם בעל בערוך מזכיר את רבינו חננאל כל כך הרבה אזי רבינו חננאל שמתוניס(זאת אנחנו יודעים) הוא גר בסמוך לבעל הערוך ולכן הוא מרומי. כמובן שזו רק השערה","638","","2517","True","True","False","","104","81.218.117.154","0","49289","בבא בתרא|סו ע"א",""),new Message("50278","50277","אפשרי אך דחוק","08/06/17 15:55","יד סיון","תשע"ז","15:55","אור חדש","הרי הרשב"ם עצמו קרא את דברי ר"נ איש רומי ביושבו בצרפת מרחק 1246 ק"מ מרומי, ולמה שיחשוב שר"נ לא יכל לקרוא דברי ר"ח שהיה רק 906 ק"מ ממקומו באמת בלא שיזדקק לקרבה פיזית אליו?","458","","2517","True","True","False","","132","213.151.55.19","0","49289","בבא בתרא|סו ע"א",""),new Message("50288","50278","לא הבנתי את הקשר למרחקים","08/06/17 19:28","יד סיון","תשע"ז","19:28","ירוחם נעמן","פירוש ר"ח הגיע קודם לאיטליה ולכן לא בהכרח שהרשב"ם שמקבל כמו בעלי התוספות את פירוש רבינו חננאל ורואה את הדימיון שבינו לספר הערוך ולכן מסיק שהם מאותו מקום. המרחק לא קובע כמעט אלא היכולת להגיע למקומות והספרים שמגיעים ממקומות","638","","2517","True","True","False","","83","212.76.123.116","0","49289","בבא בתרא|סו ע"א",""),new Message("50289","50288","הסבר","08/06/17 19:33","יד סיון","תשע"ז","19:33","אור חדש","המרחקים באו לדחות את המשפט הבא שכתבת:
"לכן הרשב"ם בקוראו את ספר הערוך מניח שאם בעל הערוך מזכיר את רבינו חננאל כל כך הרבה אזי רבינו חננאל שמתוניס(זאת אנחנו יודעים) הוא גר בסמוך לבעל הערוך ולכן הוא מרומי"
גם הרשב"ם מזכיר הרבה את ר"ח בכ"ז ברור שהרשב"ם לא העלה בדעתו שזה שהוא מזכיר את ר"ח הרבה פעמים זה בגלל שר"ח גר בסמיכות אליו, ברור היה לו שאין שום קשר בין מקור כת"י כלשהו לתדירות האיזכור שלו.
לכן מה שכתבת נראה לי לא הגיוני.","458","","2517","True","True","False","","103","213.151.55.19","0","49289","בבא בתרא|סו ע"א",""),new Message("50348","50334","עד כמה מהימן המידע ב"סדר הדורות"?","12/06/17 14:35","יח סיון","תשע"ז","14:35","אליצפן","","502","","2513","False","True","False","","221","85.64.155.28","0","49289","בבא בתרא|סו ע"א",""),new Message("50350","50348","פחות מספרי מחקר מודרניים","12/06/17 16:06","יח סיון","תשע"ז","16:06","אור חדש","מסתמך על ספרים שבעצמם לא נערכו לפי כל כללי המחקר
במקרה שלנו נראה שפשוט מסתמך על דברי הרשב"ם כפשוטם שמביא דברי ר"ח איש רומי ומזהה שזה לא ר"ח בר' חושיאל כי הכינוי שונה ולכן מסתמא לא מדובר באותו חכם.
כלומר אותה הסיבה שגרמה לך לזהות שזה לא אותו אחד גרמה גם לו לאותה הבנה.","458","","2513","True","True","False","","165","213.151.55.19","0","49289","בבא בתרא|סו ע"א",""),new Message("50352","50350","אכן מסתבר כדברי אור חדש. כך מופיע","12/06/17 16:46","יח סיון","תשע"ז","16:46","יהודי_קדום","באנציקלופדיה לגדולי ישראל שבעריכת ד"ר מרדכי מרגליות.
מצורף צילום.","233","png","2513","True","True","False","","149","89.138.74.4","0","49289","בבא בתרא|סו ע"א","0-png")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82563);