var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=49206;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("מינוי מומחים בפורום","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=5360")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107076","אמר רב חסדא מידת חסידות שנו כאן","לינקוש","22/04/24 15:26","58","47"),new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","38"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","19")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("49206","0","&quot;שתיק רב....אישתיק (רבה בע&quot;ב)&quot;","21/03/17 12:15","כג אדר","תשע&quot;ז","12:15","אבי גרינבלט","&quot;אמרו ליה רב כהנא ורב אסי לרב ויקנה כנגד ראש תור שתיק רב&quot;<br />מסביר התוספות במקום<br />&quot;פי' בקונטרס קודם ששתק <b>משמע דבשתק מודה</b> להו אע&quot;ג דלקמן (עמוד ב) שתק (רבה) לאביי אע&quot;ג דלא הודה לו <u><b>אלא שלא חש להשיבו</b></u> הכא ליכא למימר הכי דרב כהנא ורב אסי הוו כמו תלמיד חבר לרב&quot;<br /><br />מדוע רבה באמת לא חש לשאלתו של אביי (אכן במקרה זה נפסק להלכה כרבה הל' מכירה כא,כג) ?<br />מספר שורות לאחר מכן שוב שואל אביי את רבה שאלה דומה ושוב רבה שותק (אולי כאן הודה רבה לאביי ולכן נפסק כאביי ?) אלא שבשאלתו השניה של אביי את רבה , כבר נפסק להלכה כאביי(שם).","539","","2595","True","True","False","","651","95.86.72.27","0","0","בבא בתרא|סב ע&quot;א",""),new Message("49207","49206","לכי תיכול עלה כורא דמלחא","21/03/17 12:29","כג אדר","תשע&quot;ז","12:29","דוד כוכב","רבה לא חש לשאלתו של אביי כי ברור שקיים הבדל, צריך רק להתאמץ כדי להגדירו. רב נחמן רגיל לענות (ב4 מקומות) על שאלה בדיוק כזו: &quot;לכי תיכול עלה כורא דמילחא&quot;, רבה פשוט מתעלם.","125","","2595","True","True","False","","440","213.151.60.158","0","49206","בבא בתרא|סב ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82534);