var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=48836;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("מכיר סיפור לחיזוק לומדי הדף היומי?","http://daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=19605")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","70"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","62"),new MostViewed("107084","מי שמלווה כסף בריבית לא יקום בתחיית המתי","לינקוש","28/04/24 18:14","58","55")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("48836","0","&quot;אבל רבים , מאן פייס ?&quot;","14/02/17 09:20","יח שבט","תשע&quot;ז","09:20","אבי גרינבלט","תוד&quot;ה &quot;אחולי אחיל גביה&quot; כבר עונה על שאלת הגמרא :<br />&quot;פי' ז<b>' טובי העיר במעמד אנשי העיר שהרשות בידם</b> כדאמר פרק בתרא דמגילה (דף כו.) וכיון דליכא לכל חד בדרך אלא פורתא מחלי טפי מיחיד:&quot;<br />כיצד נבין את הצריכותא לאור ביאורו של התוס' שהרי יש מי שימחל עבור בני העיר ?","539","","2635","True","True","False","","642","81.218.132.64","0","0","בבא בתרא|כג ע&quot;א",""),new Message("48847","48836","שני צדדים למטבע","14/02/17 17:15","יח שבט","תשע&quot;ז","17:15","אור חדש","התוס' מבאר את המנגנון <b>המאפשר </b>מחילה ואת הנימוק לכך <b>שאולי </b>אכן תתרחש.<br />עדיין כלל לא ברור שהדבר <b>אכן </b>התרחש בפועל ושיש לנו להניח שזה מה שקרה.","458","","2635","True","True","False","","107","213.151.53.59","0","48836","בבא בתרא|כג ע&quot;א",""),new Message("48852","48847","איך נבין את הגמרא ביחס להסבר התוס'?","14/02/17 21:22","יח שבט","תשע&quot;ז","21:22","אבי גרינבלט","אין כלי המאפשר למחול בשם הרבים , זה מה שמשמע מדברי הגמרא<br />&quot;מאן פייס ומאן שביק?&quot;<br />ורש&quot;י במקום כך מבאר &quot;מי היה רשאי לקבל מעות&quot; ? תוס' עונה מי רשאי.<br />מה ההבנה כאן ?","539","","2635","True","True","False","","113","95.86.72.27","0","48836","בבא בתרא|כג ע&quot;א",""),new Message("48854","48852","לפעמים הרבים מוחלים - באמצעות ההנהגה","14/02/17 22:03","יח שבט","תשע&quot;ז","22:03","דוד כוכב","אך לגמרא יש גם צד של צריכותא הפוכה, כי לא תמיד יש הנהגה מאורגנת. וגם אם יש, לא תמיד יש להם את העוז למחול נגד רצון חלק מהאוכלוסיה. וגם אם יש, לא תמיד הם רואים לנכון למחול בשם כולם. ואילו יחיד יכול למחול בקלות.","125","","2635","True","True","False","","197","212.76.100.140","0","48836","בבא בתרא|כג ע&quot;א",""),new Message("48860","48854","כעין תשובת &quot;אור חדש&quot;","14/02/17 22:52","יח שבט","תשע&quot;ז","22:52","אבי גרינבלט","א&quot;כ , אם טוען הלוקח שברי לו שכך היה , יועיל ונאמן יהיה בטענתו ?","539","","2635","True","True","False","","101","95.86.72.27","0","48836","בבא בתרא|כג ע&quot;א",""),new Message("48861","48860","כמובן, הוא המוחזק","14/02/17 23:24","יח שבט","תשע&quot;ז","23:24","דוד כוכב","כל סוגייתנו עוסקת במקרה שהלוקח והיורש אינם יודעים, ואעפ&quot;כ הם נידונים כטוענים טענת ודאי.","125","","2635","True","True","False","","144","212.76.100.140","0","48836","בבא בתרא|כג ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82634);