var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=47966;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("מעלת הפורום - ע\"פ ר' נחמן מברסלב","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=348")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107076","אמר רב חסדא מידת חסידות שנו כאן","לינקוש","22/04/24 15:26","58","52"),new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","51"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","32")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("47966","0","הערות","26/01/17 01:35","כח טבת","תשע&quot;ז","01:35","שמואל דוד","א) ב&quot;ב ד. א&quot;ל מסתפינא ממלכותא א&quot;ל שדר שליחא וליזיל שתא וליעכב שתא ולהדר שתא אדהכי והכי סתרית [ליה] ובניית [ליה] עבד הכי <br /><br />לא הבנתי, אם היה מסתפינא ממלכותא אז לא היה סותר ובונה קודם ששמע מהם אם יכול לעשות כן ומה העצה הזו. <br />ועוד יש להעיר מדוע באמת ליעכב שתא ומה הביאור בזה וצ&quot;ע<br /><br /><br />ב) ד: הוצא אמר רב נחמן סינופי יריכי מלבר וניעבד מלגיו עביד נמי חבריה מלבר ואמר דידי ודידיה הוא אי הכי השתא נמי גייז ושדי ליה כו'<br /><br />מדוע רק בהוצא כתב הגמרא ושדי ליה וצע&quot;ק","595","","2650","True","True","False","","818","174.200.17.14","0","0","בבא בתרא|ד ע&quot;א",""),new Message("47986","47966","פרופורציה בחשש ממלכותא","26/01/17 10:45","כח טבת","תשע&quot;ז","10:45","שלמה שטרסברג","יתכן שחז&quot;ל רמזו לנו כאן בעצתו של בבא בן בוטא שמנהיג בישראל שרואה את טובת עם ישראל לנגד עיניו פעמים צריך לעשות מעשים לטובת האומה ואח&quot;כ להתמודד עם המלכות שגם אם תכעס בהמשך לא תישבור את הכלים והמעשים הגדולים יתקיימו. משא&quot;כ אם כל הזמן יחשוש וינסה לבדוק ולשאול מה המלכות מרשה לו לעשות בדברים שיחזקו את אחיזתו בארצו יתכן מאוד שכמעט לא יוכל לעשות ולפעול.","205","","2650","True","True","False","","277","212.76.102.198","0","47966","בבא בתרא|ד ע&quot;א",""),new Message("47997","47966","תשובות","26/01/17 13:06","כח טבת","תשע&quot;ז","13:06","דוד כוכב","א) טענת הורדוס היתה: אם אבקש רשות ודאי לא ירשו לי, שכן כבוד המקדש פוגע בכבוד מרכזיות מלכותם. ואם לא אבקש יענישוני.<br />ענה בבא בן בוטא שיש דרך ביניים: אמנם בקש רשות, אך כיון שיידרש זמן רב עד לקבלת התשובה תוכל לטעון שנצרכת להתחיל בינתיים בעבודה היות שהתשובה השתהתה.<br /><br />ב) לעיל תירצה הגמרא: &quot;גיזוזא מידע ידיע&quot;, &quot;ליפופא מידע ידיע&quot;. עכשיו יודעת הגמרא שגזיזת קוצים &quot;לא ידיע&quot; אלא אם כן הוא ישאיר את הקוצים במקום. משום כך מקדימה הגמרא ומניחה שהוא ישליך את הקוצים במקום נסתר כדי שלא תתגלה תרמיתו.","125","","2650","True","True","False","","162","95.86.121.75","0","47966","בבא בתרא|ד ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82563);