var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=44942;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("זמני היום","http://www.daf-yomi.com/content.aspx?pageid=126")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","70"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","60"),new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","58")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("44942","0","ואימא מבעה זה המים","05/06/16 12:27","כח אייר","תשע&quot;ו","12:27","אהרוני","לפי התירוץ השני בתוס' (שבפשטות זו כוונת רש&quot;י) שהכוונה למים שכבר נחו, מאי שנא מבור, הרי זו תקלה שאינו הולך ומזיק אלא ניזוקים בו. וכיצד יהא זה אב המזיק נפרד מבור?","588","","2888","True","True","False","","761","95.86.123.31","0","0","בבא קמא|ה ע&quot;א",""),new Message("44943","44942","יש הבדל בין בור למים לפי הו&quot;א","05/06/16 12:48","כח אייר","תשע&quot;ו","12:48","אבי גרינבלט","א. אינו מתחייב על כלים ואולי על מים ואפילו שנחו יתחייב על נזק לכלים.<br />ב. כגון מים מים שהוציאם לרה&quot;ר ברשות (ראה דף ו,א &quot;פותקין ביבותיהן&quot;) והבור נכרה ללא רשות ולכן הו&quot;א שיהיו המים , אב בעצמן.","539","","2888","True","True","False","","156","81.218.132.64","0","44942","בבא קמא|ה ע&quot;א",""),new Message("44944","44943","האם בשל כך זהו מזיק שונה?","05/06/16 12:55","כח אייר","תשע&quot;ו","12:55","אהרוני","אלו דברי התוס'.<br />אבל לפי מה שכתבת באות א כיצד נבדיל בין מים לבור כשנרצה ללמוד לגבי דבר חדש, אם לפטור אותו על כלים או לא, מאחר שהמים והבור דומים לחלוטין.<br />ולפי  אות ב הכוונה שזהו מזיק ברשות בשונה בור (בדומה לחילוק בהמשך העמוד בין טוט&quot;ג לגנב) ואעפ&quot;כ חייב. לכאורה, בשונה משומר לעומת גנב, זהו לא חילוק בגדר המזיק אלא הגבלה ברשות שנתנו לו לנקז אותם לרה&quot;ר, שיש לו רשות אך עליו לשאת בתוצאות אם יהיו. ואם כן עדיין מים ובור שווים הם.","588","","2888","True","True","False","","91","95.86.123.31","0","44942","בבא קמא|ה ע&quot;א",""),new Message("44945","44944","א+ב","05/06/16 13:14","כח אייר","תשע&quot;ו","13:14","אבי גרינבלט","לגבי אות ב. שבעצם גורמת לאות א.<br />לא היתה מציאות של חפירת בור ברה&quot;ר ברשות ולכן יש כאן אב עם אופי שונה (אשר יוצר הו&quot;א של פטור מכלים ואולי אף פטור בכלל בגלל שנעשה ברשות) ולמרות שזה ברשות , עדיין &quot;אחריותן עליך&quot;.","539","","2888","True","True","False","","107","81.218.132.64","0","44942","בבא קמא|ה ע&quot;א",""),new Message("44946","44945","יישר כח","05/06/16 13:37","כח אייר","תשע&quot;ו","13:37","אהרוני","","588","","2888","False","True","False","","61","95.86.123.31","0","44942","בבא קמא|ה ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82625);