var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=42698;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("האם אתה פנוי לסייע בהפצת תורה?","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=5084")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","63"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","45"),new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","33")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("42698","0","סופר-לבלר","06/01/16 15:20","כה טבת","תשע&quot;ו","15:20","אבי גרינבלט","המשנה מתחילה בסופר ומסיימת בלבלר (עפ&quot;י רש&quot;י בסוטה כ. הוא הסופר)...<br />יש הבנה על שום מה השינוי לשון ? האם כדי להבחין בין דין ראשון לדין אחרון במשנה ? את זה הרי מדייקים מהמילה &quot;מקרין&quot; ולא &quot;קוראין&quot;.","539","","3037","True","True","False","","901","81.218.132.64","0","0","גיטין|כד ע&quot;א",""),new Message("42702","42698","במשנה תפקידם אינו זהה","06/01/16 23:08","כה טבת","תשע&quot;ו","23:08","דוד כוכב","הסופרים מקרין. הם בקיאים בתוכן הנכתב. סופר - &quot;ספר לספירת דברים&quot; (דף כא ע&quot;ב). <br />הלבלר כותב. הוא בקי במלאכת הכתיבה.","125","","3037","True","True","False","","169","164.138.114.136","0","42698","גיטין|כד ע&quot;א",""),new Message("42705","42702","למרות דברי רש&quot;י סוטה ?","07/01/16 10:48","כו טבת","תשע&quot;ו","10:48","אבי גרינבלט","לבלר - סופר","539","","3036","True","True","False","","122","81.218.132.64","0","42698","גיטין|כד ע&quot;א",""),new Message("42707","42705","לרוב, הלבלר הוא הסופר","07/01/16 16:01","כו טבת","תשע&quot;ו","16:01","דוד כוכב","לכן חדלו מלהקפיד בניסוח.<br /><br />ראה במסכת בבא בתרא דף קלו ע&quot;א:<br />&quot;מתקיף לה רב חנינא מסורא: מי איכא מידי, דאנן לא ידעינן וספרי ידעי? שאלונהו לספרי דאביי וידעי, ולספרי דרבא - וידעי&quot;. <br /><br />ובמסכת סנהדרין דף כט ע&quot;ב:<br />&quot;מתקיף לה רב פפי, ואיתימא רב הונא בריה דרב יהושע: מי איכא מידי דאנן לא ידעינן, וספרי דבי דינא ידעי? שאילינהו לספרי דאביי - וידעי, לספרי דרבא - וידעי&quot;.<br /><br />המקשים טענו שהלבלרים אינם בקיאים מספיק בנוסח השטרות, וזקוקים לחכמים שילמדום, והתברר שסופרי אביי ורבא היו בקיאים היטב יותר מחלק מהאמוראים.","125","","3036","True","True","False","","190","95.86.113.110","0","42698","גיטין|כד ע&quot;א",""),new Message("42715","42707","תפארת יעקב במקום דן בדבר","10/01/16 10:04","כט טבת","תשע&quot;ו","10:04","אבי גרינבלט","ואולי כיוונת לדעתו בס&quot;ד","539","jpg","3033","True","True","False","","133","81.218.132.64","0","42698","גיטין|כד ע&quot;א","0-jpg"),new Message("42721","42715","אכן, יישר כח גדול","11/01/16 13:29","א שבט","תשע&quot;ו","13:29","דוד כוכב","","125","","3032","False","True","False","","150","95.86.113.110","0","42698","גיטין|כד ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82598);