var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=39658;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("הודעה למגידי שיעורים ולמשתתפי השיעורים","http://www.daf-yomi.com/forums/Message.aspx?id=638")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","71"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","62"),new MostViewed("107084","מי שמלווה כסף בריבית לא יקום בתחיית המתי","לינקוש","28/04/24 18:14","58","55")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("39658","0","האם רב נחמן טעה בדבר משנה?","13/05/15 10:22","כד אייר","תשע&quot;ה","10:22","שאינו יודע לשאול","<span class='darkYellow'><b>אמר ר''נ הלכה כדברי חכמים</b></span><br /><br />ובהמשך:<br /><span class='darkYellow'><b>כי אתא רב דימי אמר מעשה ועשה רבי כדברי חכמים אמר לפניו פרטא בנו של רבי אלעזר בן פרטא בן בנו של ר' פרטא הגדול א''כ מה כח ב''ד יפה והחזיר רבי את המעשה רב דימי מתני הכי רב ספרא מתני הכי מעשה וביקש רבי לעשות כדברי חכמים אמר לפניו פרטא בנו של רבי אלעזר בן פרטא בן בנו של ר' פרטא הגדול א''כ מה כח ב''ד יפה לא עשה רבי את המעשה לימא בהא קמיפלגי מר סבר טעה בדבר משנה חוזר ומר סבר אינו חוזר...</b></span><br />וביאר רש&quot;י: <span class='darkYellow'><b>...והאי נמי דבר משנה הוא שאע''פ שנחלקו חכמים על רבן שמעון הרי נתן טעם לדבריו</b></span><br /><br />אז לא מובן לי:<br />רב נחמן פוסק כחכמים,<br />ואח&quot;כ בהמשך הסוגיה הגמרא מבארת שהלכה כרשב&quot;ג והפוסק אחרת הרי הוא טועה בדבר משנה!","48","","3279","True","True","False","","914","84.94.81.172","0","0","כתובות|ק ע&quot;א",""),new Message("39659","39658","לא","13/05/15 12:42","כד אייר","תשע&quot;ה","12:42","דוד כוכב","קושיית רש&quot;י שהבאת היא: הכיצד מי שפוסק כחכמים נגד רשב&quot;ג נחשב לטועה בדבר משנה? והלא גם דברי חכמים שנויים במשנה!<br /><br />תירוצו של רש&quot;י הוא: &quot;רבן שמעון הרי נתן טעם לדבריו&quot;.<br />מה כוונת רש&quot;י? הרי גם לחכמים ודאי היה טעם לדבריהם!<br /><br />כוונת רש&quot;י היא לדבריו בד&quot;ה הקודם:<br />&quot;והחזיר רבי את המעשה - <b>דנראה בעיניו טעם הגון</b> מה ששנינו במשנתנו א&quot;כ מה כח ב&quot;ד יפה&quot;.<br />רב נחמן לא טעה בדבר משנה היות שנראה בעיניו לפסוק כת&quot;ק המוזכר אף הוא במשנה.<br />אבל רבי טעה בדבר משנה, שכיון שאמרו לו את הטעם הכתוב במשנה, הוא הודה שטעה, שאילו היה יודע את דברי המשנה האלו לא היה פוסק כך.","125","","3279","True","True","False","","139","95.86.122.107","0","39658","כתובות|ק ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82640);