var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=3238;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("למי שלא לומד דף יומי","http://daf-yomi.com/forums/Message.aspx?id=31807")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","71"),new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","64"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","61")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("3238","0","קללת - המקום יפרע ממך","30/07/10 16:16","יט אב","תש&quot;ע","16:16","דוד כוכב","ואולי לא מת אלא משום קללתו של רבי שמעון בן שטח!<br />כגון זה הקשתה הגמרא במסכת סנהדרין דף צ ע&quot;ב.<br /><br /><a target='_blank' rel='nofollow' href='http://www.daf-yomi.com/DYItemDetails.aspx?itemId=7820'>על כך כאן.</a>","125","","5025","True","True","False","","948","213.151.45.56","0","0","שבועות|לד ע&quot;א",""),new Message("3251","3238","מחלוקת האמוראים בבא מציעא","01/08/10 10:35","כא אב","תש&quot;ע","10:35","ברוך","א. לכאורה, נחלקו בדבריך אביי ורבא, לגבי דין 'מי שפרע מאנשי דור המבול ומדור הפלגה הוא עתיד להפרע ממי שאינו עומד בדבורו' הנוגע למי שחוזר בו מקניין מעות קודם משיכה:<br />&quot;איתמר, אביי אמר: אודועי מודעינן ליה, רבא אמר: מילט לייטינן ליה&quot; (ב&quot;מ מח ע&quot;ב) <br />והלכה, כידוע, כרבא.<br /><br />ב. בעקבות דבריך חשבתי על הרעיון הבא. הגמרא בסנהדרין לז מקשה על המקרה של רבי שמעון בן שטח, מדוע נהרג דווקא על ידי נחש, והלא חייבי שריפה הם שמומתים על ידי נחש, ולא חייבי סייף. ועונה &quot; אמרי: ההוא חטא אחריתי הוה ביה. דאמר מר: מי שנתחייב שתי מיתות בית דין - נידון בחמורה&quot; אמנם אין הגמרא מציינת מה היה חטא זה.<br />ואולי יש לומר, שהכשת הנחש אכן באה לו בשל קללת רשב&quot;ש. שכן, מתוך דברי רשב&quot;ש משמע, שלא רק שאותו רוצח הצליח להביא למצב שלא היה שם עד נוסף, אלא שהוא אף ניצל זאת על מנת האשים את רשב&quot;ש עצמו ברצח!<br />על כן קילל אותו רשב&quot;ש, ומיתת הההכשה על ידי נחש ידועה היא כמיתת המזלזלים בדברי חכמים ( 'הזהרו בדברי חכמים וכו''  'ופורץ גדר ישכנו נחש' ועוד).<br />ומה שלא ציינה זאת הגמרא בסנהדרין בפירוש, אולי משום כבודו של רשב&quot;ש, ועוד צ&quot;ע.","86","","5023","True","True","False","","262","84.229.86.191","0","3238","שבועות|לד ע&quot;א",""),new Message("3253","3251","ומסקנתי מסיפור זה שונה לגמרי","01/08/10 11:37","כא אב","תש&quot;ע","11:37","Almuaddib","חסד גדול עשה עמנו הקב&quot;ה, שההלכה מאפשרת למלך לדון לפי דין המלך. שלולא כן, לו חיינו היו מתנהלים לפי דיני העדות של השו&quot;ע, הרי שהיו מתרבים שופכי דמים כחול אשר על שפת הים. וכי מי יכול לשמור על החברה מפשע, כשהעדים לא מספיקים, ויש צורך גם בהתראה?","107","","5023","True","True","False","","129","81.218.141.168","0","3238","שבועות|לד ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82625);