var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=3195;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("האם אתה פנוי לסייע בהפצת תורה?","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=5084")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107085","בורדרליינית !","מרדכי דב זינגר","30/04/24 13:22","807","65"),new MostViewed("107093","הגהות הגר&quot;א ב&quot;מ סד","אוריאל שלמוני","02/05/24 10:18","605","46"),new MostViewed("107091","המתרגם ומזרעך לא תתן להעביר למולך ...","איתן","02/05/24 02:13","123","45")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("3195","0","קימת הדיין - לא הבנתי קושיית הגמרא","28/07/10 15:14","יז אב","תש&quot;ע","15:14","מתפעל","&quot;דביתהו דרב הונא הוה לה דינא קמיה דרב נחמן. אמר היכי נעביד אי איקום מקמה מסתתמן טענתיה דבעל דינא לא איקום מקמה אשת חבר הרי היא כחבר.<br />א&quot;ל לשמעיה צא ואפרח עלי בר אווזא ושדי עלוואי ואיקום.<br />והאמר מר מחלוקת בשעת משא ומתן אבל בשעת גמר דין דברי הכל דיינים בישיבה ובעלי דינין בעמידה?<br />דיתיב כמאן דשרי מסאניה ואמר איש פלוני אתה זכאי איש פלוני אתה חייב&quot;.<br /><br />שאלת הגמרא היא: כיצד נעמד רב נחמן והרי כתוב שלדברי הכל הדיינים חייבים להיות בישיבה בזמן גמר הדין. <br />זה לא מובן לי כלל ועיקר.<br />הרי בכדי לכבד את אשתו של רב הונא, צריך לקום רק לרגע קט כשנכנסת, הלא כן?<br />אז מה זה קשור לגמר דין? <br />האם צריך ללמוד שרב נחמן רצה לעמוד בפני הרבנית בכל זמן הדיון מתחילה ועד סוף?<br /><br />גם אם נאמר שלאחר גמר המשא ומתן בעלי הדין נכנסים מחדש בכדי לשמוע את גמר הדין ולכן היה צריך לקום מפניה בגמר הדין,<br />עדיין, יקום מפניה ואחר כך יתיישב ויתחיל את גמר הדין. מה הבעיה?","148","","5031","True","True","False","","1013","80.74.119.82","0","0","שבועות|ל ע&quot;ב",""),new Message("3198","3195","המנחת שלמה דן בשאלה","28/07/10 15:50","יז אב","תש&quot;ע","15:50","ברוך","בחלק א סימן לג.<br />ובתחילה אכן דייק שצריך לעמוד כל עוד היא עומדת בפניו. ולאחר מכן דחה את הדיוק, שכן כאן הבעיה הייתה עם הדין המיוחד שדיינים יושבים ובעלי דינים עומדים, שהוא דין שנועד לכבד את הדיינים על פני בעלי הדין, ולכן לא יכל רב נחמן לקיים אותו כנגד אשת חבר.<br />ומסיק שם שיש לעמוד בפני החכם כל עוד החכם מתייחס עמו, אך אם החכם עומד ועסוק בענייניו, יש מקום להקל (כשהוא חכם סתם ולא רבו, ועיי&quot;ש).","86","","5031","True","True","False","","224","84.228.252.123","0","3195","שבועות|ל ע&quot;ב",""),new Message("3204","3198","כל עוד החכם מתייחס עמו?","28/07/10 20:55","יז אב","תש&quot;ע","20:55","מתפעל","לא יודע. האם הביא מקור לזה?<br />הרי יש דינים מפורשים לגבי רב ואבא, בפשטות זה רק בכניסה ולא כל הזמן.<br /><br />מנחת שלמה הכוונה לגרש&quot;ז אוירבך זצ&quot;ל?<br />תודה.","148","","5031","True","True","False","","133","95.86.73.68","0","3195","שבועות|ל ע&quot;ב",""),new Message("3217","3204","תשובת המנחת שלמה","29/07/10 11:01","יח אב","תש&quot;ע","11:01","ברוך","א. לגבי החיוב לעמוד כל עוד החכם בתוך ד' אמותיו, ראה לשון השו&quot;ע: &quot;מאימתי חייב לקום מפניהם, משיגיע לתוך ארבע אמותיו <i>עד שיעבור מכנגד פניו</i>&quot; (יו&quot;ד רמד ב). <br />וכן מסקנת הגר&quot;ע יוסף (יביע אומר ו, יו&quot;ד כב): &quot;ומאחר שגם בתשובת הגאון שבשבולי הלקט (סי' מג) מוכח להדיא לחיובא, מאן ספין לחלוק על הגאון וכל קדושים שעמו, ובודאי שהעיקר שצריך לעמוד כל זמן שהת&quot;ח עומד. וכמו שהעלה ג&quot;כ הרה&quot;ג ר' יחזקאל עזרא רחמים הנ&quot;ל. ושוב מצאתי בשו&quot;ת הר צבי הנד&quot;מ (חאו&quot;ח ס&quot;ס קז) שג&quot;כ הוכיח במישור מדברי הר&quot;ן והתורת חיים שהעומד בפני ת&quot;ח צריך להשאר על עמדו כל זמן שהת&quot;ח עומד. ויש לי עוד הרהורי דברים בנ&quot;ד. וכעת עמד קנה במקומו]. עובדיה יוסף ס&quot;ט &quot;<br /><br />לגבי סברת המנחת שלמה להקל היכן שאינו מתייחס אליו, המקור המובא בתחילת התשובה שם: &quot;אם קראו לרבו לקרות בתורה בצבור אינו צריך לעמוד כל זמן שרבו עומד&quot; (שו&quot;ע יו&quot;ד רמב יח)<br /><br />ב. בעל ה'מנחת שלמה' הוא אכן הגרש&quot;ז אוירבך זצ&quot;ל. (תשובותיו ממופתחות בפרוייקט השו&quot;ת, וכך הגעתי לדבריו, כמו למקורות אחרים שאני מצטט כאן)","86","","5030","True","True","False","","259","77.126.12.153","0","3195","שבועות|ל ע&quot;ב",""),new Message("3223","3217","מענין מאד, יישר כח","29/07/10 12:55","יח אב","תש&quot;ע","12:55","מתפעל","אמנם רב נחמן כאן יכול היה לנקוט בפיתרון של אמימר שהושיב את כולם. <br />היה מושיב את אשת רב הונא והיה יכול לשבת. ובפרט שהיא היתה בעלת דין ולא עדה.","148","","5030","True","True","False","","127","80.74.119.82","0","3195","שבועות|ל ע&quot;ב","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82652);