var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=29587;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("לוח דף יומי לשימוש באאוטלוק או בג'ימייל","http://daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=21228")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107140","הצעה לספירות הפסוקים של אזהרה בגר בתורה","jklein","06/05/24 22:59","705","76"),new MostViewed("107151","למה אימצת את עצמך כך לקרוא דף שאתה...","לינקוש","08/05/24 11:52","58","66"),new MostViewed("107150","הגהות הגר&quot;א ב&quot;מ ע","אוריאל שלמוני","08/05/24 10:31","605","41")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("29587","0","&quot;אמר רבי אלעזר עם הארץ מותר לנוחרו","08/08/13 19:18","ב אלול","תשע&quot;ג","19:18","יהודי_קדום","ביום הכיפורים שחל להיות בשבת ...&quot; <br /><br />הרי כוונתו החינוכית הגדולה של רבי אלעזר ברורה וחדה ומשתמעת מ-: <br />&quot;מותר לנוחרו ביום הכיפורים שחל להיות בשבת...   אמר להן זה טעון ברכה וזה אינו טעון ברכה&quot;.<br /><br />ע&quot;כ איני מבין מדוע באו פירושים רבים על דבריו, ומפירושים אלו משתמע כאילו התכוון רבי אלעזר &quot;ברצינות&quot; :<br /><br /><b>התוספות </b>אומרים  שמדובר בחשוד על הרציחה <br /><br /><b>הרי״ף</b> מפרש שהגמרא מתייחסת למי שבאותה שעה רץ אחרי הזכור או אחרי הנערה כדי לאונסם.<br /><br /><b>המאירי </b>כותב שרבי אלעזר הזכיר עם הארץ רק משום שהוא עלול יותר לנהוג באופן זה, ולכן מותר להחזיקו בכך ולתת לב להיזהר ממנו<br /><br /><b>הגהות יעב״ץ</b> אומר שאף על פי שבדרך כלל הדין הוא שאם ניתן להציל באחד מאבריו של הרודף - אינו רשאי להרגו, הרי בעם הארץ אין לדקדק בכך.<br /><br />?","233","","3930","True","True","False","","1026","79.177.125.97","0","0","פסחים|מט ע&quot;ב",""),new Message("29589","29587","קירות בית המדרש יוכיחו","08/08/13 19:52","ב אלול","תשע&quot;ג","19:52","הודו_כי_טוב","שהיה רציני ווגם הוחרם בסוף על ידי חבריו רציניים גם הם","207","","3930","True","True","False","","235","46.117.14.249","0","29587","פסחים|מט ע&quot;ב",""),new Message("29625","29589","המהר&quot;ל והמהרש&quot;א :","09/08/13 17:49","ג אלול","תשע&quot;ג","17:49","יהודי_קדום","לדעת המהר״ל אסור להורגו משום שייתכן וישוב בתשובה.<br /><br />מהרש״א מפרש שכוונת הגמרא היא שמותר לביישו = ״לנוחרו״ = שגורם להלבין את פניו, ובכך ליטול ממנו את דם הפנים ואפילו בשבת וביום הכיפורים כשכל ישראל נוהגים בשלום זה עם זה.","233","","3929","True","True","False","","146","79.177.125.97","0","29587","פסחים|מט ע&quot;ב","")];var iTotalPages=811;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82739);