var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=2914;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("מינוי מומחים בפורום","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=5360")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","73"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","64"),new MostViewed("107085","בורדרליינית !","מרדכי דב זינגר","30/04/24 13:22","807","60")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("2914","0","&quot;משום עורה&quot; - מה הכוונה בפועל?","08/07/10 09:08","כו תמוז","תש&quot;ע","09:08","שאינו יודע לשאול","<i>אמר מר מתה תפדה וכי פודין את הקדשים להאכילן לכלבים אמר רב משרשיא <b>משום עורה</b> וקיימי ב''ד ומתנו אדעתא דעורה אמר רב כהנא אמרי אינשי מגמלא אונה</i><br /><br />השאלה שלי היא האם בסופו של דבר אכן פודין במקרה הנ&quot;ל להאכילה לכלבים או לא?<br />זאת אומרת: האם יהיה מותר רק להשתמש בעור, או שאכן אגב זה יהיה מותר גם להאכילה לכלבים.<br />[ובכלל - אולי בכלל &quot;להאכילה לכלבים&quot; אין הכוונה להאכיל בפועל, אלא שיש פוטנציאל לכך?]","48","","5050","True","True","False","","1132","77.127.79.248","0","0","שבועות|יא ע&quot;ב",""),new Message("2915","2914","נראה לי שכן","08/07/10 10:19","כו תמוז","תש&quot;ע","10:19","מתפעל","אם ניתן ליהנות לאחר הפדיה רק ע&quot;י האכלה לכלבים, ובני אדם לא יכולים ליהנות מזה,<br />אסור לפדות. זה בזיון קדשים. אבל ברגע שבני אדם יכולים ליהנות מהעור, ניתן לפדות ואז לעשות מה שרוצים עם הבשר.<br />רק שניתן לשאול, האם בפועל חייבים ליהנות מהעור או שמספיק שיש אפשרות.<br /><br />זו שאלה יפה. יישר כח.<br />מעניין אם יש מי שדן בזה.","148","","5050","True","True","False","","140","80.74.119.82","0","2914","שבועות|יא ע&quot;ב",""),new Message("2919","2915","מראי מקומות","08/07/10 14:49","כו תמוז","תש&quot;ע","14:49","משיב מאורות דף היומי","בדף יא' ב' בתוס' ד&quot;ה משום עורה משמע שרק העור נפדה ומותר בהנאה. <br /><br />וע&quot;ע תוס' ב&quot;ק נג' ב' ד&quot;ה לענין כלים ותוס' פסחים כט' ב' ד&quot;ה רב אשי.","142","","5050","True","True","False","","204","82.166.18.134","0","2914","שבועות|יא ע&quot;ב",""),new Message("2920","2919","יישר כח, אבל לא בהכרח","08/07/10 15:06","כו תמוז","תש&quot;ע","15:06","מתפעל","אין הכרח, <br />התוס' מחלקים בין הדין של &quot;אין פודין&quot; אם הוא מדרבנן כמו אצלינו בפרה אדומה, ולבין אין פודין מדאורייתא בבכור. <br />ששם לא יעזור השימוש של העור וזה כנראה לא מספיק חשוב לומר שבגללו ניתן לפדות גם את הבשר.<br /><br />אבל כשאיסור הפדיה מדרבנן, ניתן להשתמש בפטנט של העור.<br />ועדיין יתכן שתוס' סובר שאחרי שמותר בגין העור, מותר כבר גם לפדות הבשר.<br />לא כל כך מסתבר שפודים רק את העור.","148","","5050","True","True","False","","133","80.74.119.82","0","2914","שבועות|יא ע&quot;ב",""),new Message("2921","2920","המילים בתוס'","08/07/10 15:17","כו תמוז","תש&quot;ע","15:17","משיב מאורות דף היומי","ולפיכך מותר ליהנות מעורה.<b></b><br /><br />משמע שרק מהעור מותר ליהנות ולא מהבשר. מזה שמותר להינות רק מהעור מבואר שרק את העור מותר לפדות כי גם לאחר הפדיון אסור ליהנות מהבשר.","142","","5050","True","True","False","","192","82.166.18.134","0","2914","שבועות|יא ע&quot;ב",""),new Message("2924","2921","יכול להיות,","08/07/10 15:52","כו תמוז","תש&quot;ע","15:52","מתפעל","אבל מצד שני,<br />תוס' בשאלה כתב: &quot;ולא אמר שיפדו משום עורו&quot;. <br /><br />ולא כתבו שיפדו את עורו. <br /><br />ולכאורה זה גם די מוכרח שפודים גם את הבשר, דאם באמת פודים רק את העור בלי הבשר, מה הבעיה לעשות כן בבכור?","148","","5050","True","True","False","","149","80.74.119.82","0","2914","שבועות|יא ע&quot;ב",""),new Message("2926","2924","אבל...","08/07/10 16:06","כו תמוז","תש&quot;ע","16:06","משיב מאורות דף היומי","ברור שבבכור אסור לפדות גם רק את העור לבד כי אחרת למה נקבר עם עורו.","142","","5050","True","True","False","","192","82.166.18.134","0","2914","שבועות|יא ע&quot;ב",""),new Message("2930","2926","מתי נקבר עם העור?","08/07/10 21:01","כו תמוז","תש&quot;ע","21:01","מתפעל","כשלא פדו.<br /><br />אני לא חושב שיש מושג כזה לפדות חלקים מבהמה. או שפודים אותה או שלא.<br />לו היה ניתן לפצל ולפדות רק את העור, אם כן לא היתה צריכה להיות מניעה לפדות את הבכור שנטרף, שהרי לא פודים את העור להאכיל לכלבים אלא לצורך האדם.<br /><br />שוב, אני לא יודע בבירור אלא רק מסברא.<br />אולי יש באחרונים דברים מפורשים?","148","","5050","True","True","False","","128","213.151.62.172","0","2914","שבועות|יא ע&quot;ב","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82645);