var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=20512;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("זמני היום","http://www.daf-yomi.com/content.aspx?pageid=126")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","70"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","60"),new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","57")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("20512","0","הערות לנדה דף ס","22/07/12 02:02","ג אב","תשע&quot;ב","02:02","המכריע","א. ונקתה לארץ תשב. אולי יש להוסיף דרישא דקרא איתא פתחיה, ודרשוהו כאן על פתחי נדה. ועל זה המשיך הפסוק דאם לארץ ישבה ושם מצאה, הרי היא נקיה.<br />וראה בסמוך מה שציין על זה &quot;לומד&quot; למעדני יו&quot;ט.<br />ופשטיה דקרא קאי על ירושלים בחורבנה, ונלמד בדה&quot;י בימי ט' הימים.<br /><br />ב. שתי נשים וכו'. רש&quot;י פירש דהראיה מעלה של זית. וצ&quot;ל דאע&quot;פ דאי' בגיטין דאפשר לכתוב על זה מ&quot;מ אינו עומד לכך, ולא חשיב כלי ולא אוכל ואינו מק&quot;ט. אמנם לו&quot;ד י&quot;ל דהראיה גם מנמצא תחתיהן דהיינו על הקרקע, וגם משפת האמבטי דהיינו איצטבא של מרחץ.<br /><br />ג. ורבי אושעיא אמר וכו'. רש&quot;י לא פירש מה יעשה ר&quot;א עם המשנה. ועי' תורא&quot;ש שביאר היטב דס&quot;ל דכתמים שאני ומקילין בהן טפי, וממילא אף בלא שיעור וסת. ורק דברי רב הן דלא כר&quot;א ולא המשנה. <br /><br />ד. משל דרבי אושעיא. קצ&quot;ב מה כ&quot;כ קשה להבין שהוצרכו ב' משלים לזה. וראה בסמוך מה שציין על זה &quot;לומד&quot; לערול&quot;נ.","199","","4302","True","True","False","","1093","85.130.221.217","0","0","נידה|ס ע&quot;ב",""),new Message("20513","20512","לא. וד.","22/07/12 02:10","ג אב","תשע&quot;ב","02:10","לומד","במעדני יו&quot;ט אות י' כתב שמכיון ששם מוזכרת הנבואה על בנות ציון שה' פתחיהם יערה וכמו שדרשוהו בשבת, לכן סיים הנביא בדבר טוב שיש להם טהרה על ידי שישבו על הארץ<br />ובענין המשל עיין ערל&quot;נ שביאר ששני המשלים באים לתרץ את קושיית תוס' מדוע בעלה מתחייב חטאת, אלא שקצת צ&quot;ע שמכיון שלפירושו המשל הראשון הוא ממש תירוץ תוס', אם כן מכך שתוס' לא הביאו ראיה לפירושם מהמשל בגמרא משמע שפירשו את המשל באופן אחר","193","","4302","True","True","False","","113","94.230.94.158","0","20512","נידה|ס ע&quot;ב","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82625);