var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=1909;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("מעלת הפורום - ע\"פ ר' נחמן מברסלב","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=348")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107155","אדם שכר רכב באילת ","מנחת טנא","13/05/24 00:58","49159","46"),new MostViewed("107157","הגהות הגר&quot;א בבא מציעא עא, עב, עג","אוריאל שלמוני","13/05/24 17:21","605","25"),new MostViewed("107163","הגהות הגר&quot;א בבא מציעא עו","אוריאל שלמוני","14/05/24 18:18","605","18")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("1909","0","שאלה כפולה? - קטע לא מובן","21/04/10 11:12","ז אייר","תש&quot;ע","11:12","שיננא","<i>קטן מנלן דפטור <br />מנלן כדקתני טעמא שלא בא לכלל מצות <br />ותו היכא אשכחן דענש הכתוב דהכא ליבעי קרא למיפטריה</i> <br /><br />בקטע הגמרא שלעיל לא ברור לי ההבדל בין הקושיה הראשונה (&quot;מנלן כדקתני...&quot;) לבין הקושיה השניה (&quot;ותו היכא...&quot;).<br />לכאורה זו אותה קושיה, לא? (שהרי מי שבא לכלל מצות הוא זה שבא לכלל עונשין)","146","","5138","True","True","False","","995","77.127.235.227","0","0","סנהדרין|סח ע&quot;ב",""),new Message("1911","1909","הצעת הסבר","21/04/10 15:22","ז אייר","תש&quot;ע","15:22","משיב מאורות דף היומי","<u>השאלה הראשונה היא</u> : למה אתה שואל <i>מנלן</i> הרי תשובתה בצידה נכתבה במשנה עצמה. <br /><br /><u>השאלה השנייה היא</u>: ואפילו אם תמצא לומר שהתשובה איננה כתובה במשנה, למה בכלל צריך מקור לפטור קטן מעונש, להיפך, הרי לא מצאנו שקטן הוא בר עונשין.","142","","5138","True","True","False","","190","82.166.18.134","0","1909","סנהדרין|סח ע&quot;ב",""),new Message("1913","1909","אפשרות נוספת ב&quot;מרגליות הים&quot;","21/04/10 20:17","ז אייר","תש&quot;ע","20:17","הראל","<a target='_blank' rel='nofollow' href='http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=22591&st=&pgnum=63'>מרגליות הים אות ו</a>","46","","5138","True","True","False","","211","77.127.235.227","0","1909","סנהדרין|סח ע&quot;ב","")];var iTotalPages=811;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82818);