var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=15989;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("דף יומי - יתרונות מול חסרונות","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=729")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","73"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","64"),new MostViewed("107085","בורדרליינית !","מרדכי דב זינגר","30/04/24 13:22","807","60")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("15989","0","בדין מומר לע&quot;ז","16/12/11 12:01","כ כסלו","תשע&quot;ב","12:01","לומד א","בדף ה ע&quot;א הגמרא דוחה את רב ענן מכח ברייתא- לא מקבלים ממומר ליי&quot;נ (=ע&quot;ז) קרבנות. לכ' צריך להבין מה השייכות- גם אם לא מקבלים קרבנות, איך מוכח ששחיטתו פסולה (ובפרט לדברי החשק שלמה-בשם רע&quot;א- שהאיסור במומר לע&quot;ז הוא רק דרבנן).<br />לכ' צ&quot;ל שהגמ' לומדת מהברייתא שמומר לע&quot;ז הוי מומר לכה&quot;ת להכעיס (דבר שכשלעצמו צ&quot;ע- ראשית היה א&quot;ל לכ' שהדין דלא מקבלים ממנו קרבן הוא דין מחודש ולא מדין מומר לכה&quot;ת, ושנית אפי' תימא דהוי מומר לכה&quot;ת מנלן דנחשב להכעיס ולא לתיאבון), וא&quot;כ יהיה פסול כמו אוכל נבילות להכעיס. אלא שלכ' הפסול של מומר א&quot;נ להכעיס הוא מדין שאין לו נאמנות ש&quot;לא שביק היתרא ואכיל איסורא&quot;, וא&quot;כ יהיה פסול דאו' ודלא כרע&quot;א.","250","","4524","True","True","False","","1513","213.151.36.118","0","0","חולין|ה ע&quot;א",""),new Message("16002","15989","עיין","17/12/11 20:50","כא כסלו","תשע&quot;ב","20:50","כדי","במקור הדברים, בחידושי רעק&quot;א בריש סי' ב, ותמצא מזור לכל שאלותיך המחכימות.","249","","4523","True","True","False","","174","85.250.116.160","0","15989","חולין|ה ע&quot;א",""),new Message("16022","16002","מראה מקום","18/12/11 15:03","כב כסלו","תשע&quot;ב","15:03","לומד א","איפה זה מופיע ברע&quot;א?<br />לא מצאתי זאת שם.","250","","4522","True","True","False","","76","213.151.36.118","0","15989","חולין|ה ע&quot;א",""),new Message("16025","16022","כוונתי","19/12/11 00:22","כג כסלו","תשע&quot;ב","00:22","כדי","היא לחידושיו על השו&quot;ע יו&quot;ד בריש סימן ב (מופיע גם בחידושי רעק&quot;א על הש&quot;ס בחולין דף ה.).","249","","4521","True","True","False","","114","85.250.116.160","0","15989","חולין|ה ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82645);