var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=13916;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("הודעה למגידי שיעורים ולמשתתפי השיעורים","http://www.daf-yomi.com/forums/Message.aspx?id=638")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","53"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","34"),new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","23")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("13916","0","קושיה בהלכות כיסוי הדם בעפר עיר הנדחת","18/09/11 23:31","יט אלול","תשע&quot;א","23:31","עמדן","אם שופר של עבודה זרה לא יתקע בו משום דכתותי מכתת שיעוריה,<br />ואם לולב של עבודה זרה לא יטול בומשום דכתותי מכתת שיעוריה,<br />אבל עפר של עיר הנדחת יכסה בו את הדם משום 'כל מה דמכתת מעלי לכסוי' כדתירץ רב אשי, <br />האם אפשר לכסות את הדם בעזרת... שופר או לולב של עבודה זרה או של עיר הנדחת?","116","","4607","True","True","False","","890","109.186.78.87","0","0","חולין|פט ע&quot;א",""),new Message("13921","13916","ניתן","19/09/11 07:43","כ אלול","תשע&quot;א","07:43","דוד כוכב","הגמרא מבארת ששופר ולולב האסורים בהנאה פסולים למצוותם משום שאין בהם שיעור. ואילו בכיסוי הדם אין צורך בשיעור מסויים אלא בכיסוי. אם כן גם שופר ולולב למרות שאין בהם שיעור דינם כעפר וניתן לכסות בהם (אבל צריך לטחון אותם לפני כן כדי שיהיה ניתן לכסות בהם).","125","","4606","True","True","False","","108","95.86.108.165","0","13916","חולין|פט ע&quot;א",""),new Message("13925","13921","זה פשוט, השאלה היא","19/09/11 11:50","כ אלול","תשע&quot;א","11:50","עמדן","האם אפשר לכסות בהם ללא טחינה,<br />הרי הם נחשבים 'כתותי מכתת' לפני טחינה!","116","","4606","True","True","False","","94","109.65.206.157","0","13916","חולין|פט ע&quot;א",""),new Message("13952","13925","רק ה&quot;שיעור&quot; כתות","20/09/11 00:43","כא אלול","תשע&quot;א","00:43","דוד כוכב","בפועל לא ניתן לכסות עם אותם חפצים גדולים.<br />וזהו שאומרת הגמרא שנחוץ דבר אשר &quot;מעלי לכסוי&quot; - שמועיל לכיסוי, שניתן בפועל לכסות בו - כעפר.<br /><br />לשון הגמרא: &quot;הכא - כל מה דמכתת מעלי לכסוי&quot;, אין פירושה שדבר שנחשב למכתת הריהו ראוי בפועל לכיסוי כעפר. הכוונה היא ש<b>למרות</b> שמכתת שיעורי, <b>עדין </b>ראוי הוא לכיסוי, כי בכיסוי לא נחוץ שיעור, אלא מציאות של כיסוי בפועל.","125","","4605","True","True","False","","111","95.86.99.217","0","13916","חולין|פט ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82563);