var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=12604;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("לוח דף יומי לשימוש באאוטלוק או בג'ימייל","http://daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=21228")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107076","אמר רב חסדא מידת חסידות שנו כאן","לינקוש","22/04/24 15:26","58","45"),new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","24")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("12604","0","היתה לו פרה של זבחי שלמים והעבירה בנחל","03/08/11 08:51","ג אב","תשע&quot;א","08:51","עציוני","מדוע משתמשים בדוגמה של פרה, שבאמת לא קרבה ע&quot;ג המזבח? מה היה רע לכתוב פר או כבשה?","159","","4651","True","True","False","","1021","132.70.40.183","0","0","חולין|לו ע&quot;ב",""),new Message("12605","12604","כדי שיהיה ברור שגם לכתחילה לא יועדה למזב","03/08/11 09:26","ג אב","תשע&quot;א","09:26","Almuaddib","ח.<br /><br /><br />אחרת, היתה לך ה&quot;א לסבור שהיתה כשרה גם למזבח, ואולי זו הסיבה.","107","","4651","True","True","False","","143","81.218.141.168","0","12604","חולין|לו ע&quot;ב",""),new Message("12606","12605","זבחי שלמים!","03/08/11 09:34","ג אב","תשע&quot;א","09:34","עציוני","מדובר על בהמת שלמים, והגמרא דנה על טומאה ממשקי בית מדבחיא - ברור שכן מדובר על קרבן, ובעצם &quot;פרה&quot; זה לאו דוקא (או יותר נכון, דוקא לא), ולכן לא ברור לי למה נקטו פרה.","159","","4651","True","True","False","","248","132.70.40.183","0","12604","חולין|לו ע&quot;ב",""),new Message("12607","12606","התנצלות ותיקון דברי:","03/08/11 10:55","ג אב","תשע&quot;א","10:55","Almuaddib","ראשית התנצלות - ראשי היה במקום אחר, ועניתי לך על משהו שלא שאלת.<br /><br /><br />שנית, לא ברורה לי הנחת היסוד שלך, כי לא ניתן להקריב פרה לזבחי שלמים. והרי יש לנו עדות מפורשת, כבר במשנה:<br /><br /><span class='bordeaux'><b>העיד רבי יהושע ורבי פפייס על ולד שלמים שיקרב שלמים אמר רבי פפייס אני מעיד שהיתה לנו פרה זבחי שלמים ואכלנוה בפסח ואכלנו ולדה שלמים בחג: </b></span><br /><br />(משנה, תמורה פ&quot;ג )<br /><br /><br />והרי אם אין פרה ממין נקבה, אין לדון בוולדהּ.<br /><br /><br /><br />ומכאן נחזור לשאלה המקורית שלך - מדוע הדוגמא היא דוקא של פרה נקבה?<br /><br /><br />לכך עונה רש&quot;י במסכת פסחים (כ.):<br /><br /><br /><span class='bordeaux'><b>להכי נקט פרה של זבחי שלמים - לפי שהעור והבשר לבעלים, ומתעסק ליפות העור והבשר, ומעבירה בנהר סמוך לשחיטה, ומשקין אותה כדי שתהא נוחה להפשיט, כדאמרינן בסיומא דביצה.</b></span>","107","","4651","True","True","False","","157","81.218.141.168","0","12604","חולין|לו ע&quot;ב",""),new Message("12609","12607","אכן","03/08/11 11:04","ג אב","תשע&quot;א","11:04","עציוני","משום מה חשבתי שמקריבים רק פרים ולא פרות - טעות שלי.<br /><br />אך מה שהבאת את דברי רש&quot;י אינו מן הענין - רש&quot;י מסביר למה דנו דווקא בשלמים ולא למה דוקא בפרה. דברי רש&quot;י שייכים בכל בהמת שלמים (בניגוד לקדשי קדשים שהבשר והעור לכהנים ואין לבעלים אינטרס להקל על ההפשטה)","159","","4651","True","True","False","","222","132.70.40.183","0","12604","חולין|לו ע&quot;ב",""),new Message("12610","12607","מפורש בספר &quot;תורת משה&quot;","03/08/11 11:05","ג אב","תשע&quot;א","11:05","המכריע","כנראה לא הבנתי את הדיון. האם מישהו שאל שפרה היות שהיא נקיבה היא לא כשירה לשלמים כעולה ואשם, ועל זה אלמואדיב &quot;מצא&quot; ראיה מהיותה אם של ולד. אם זה כך, הייתי מפנה לספר הקטן תורת משה בחלק הנקרא ויקרא התחלת פרק ג;<br /> ואם זבח שלמים קרבנו אם מן הבקר הוא מקריב אם זכר אם נקבה...","199","","4651","True","True","False","","130","95.86.67.30","0","12604","חולין|לו ע&quot;ב",""),new Message("12611","12609","אלמו' ענה על החלק של למה לא כבשה שבשאלתך","03/08/11 11:06","ג אב","תשע&quot;א","11:06","המכריע","","199","","4651","False","True","False","","128","95.86.67.30","0","12604","חולין|לו ע&quot;ב",""),new Message("12617","12610","למה דוקא פרה?","03/08/11 11:41","ג אב","תשע&quot;א","11:41","דוד כוכב","&quot;שאדם חייב לומר בלשון רבו&quot; (מסכת עדויות פרק א משנה ג).<br /><br />שמואל בחר להעתיק לדוגמא את לשונו של רבי פפייס שבמשנה שהביא אלמואדּיב (תמורה פרק ג משנה א, משנה זו נמצאת גם במסכת עדויות פרק ז משנה ו), על פי נוסחהּ הבבלי (שהוא בתוספת המילה 'של') הנמצא במסכת תמורה דף יח ע&quot;א ובמסכת ראש השנה דף ו ע&quot;א.","125","","4651","True","True","False","","116","213.151.43.192","0","12604","חולין|לו ע&quot;ב","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82528);