var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=106719;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("ברוכים הבאים לפורום פורטל הדף היומי","")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107155","אדם שכר רכב באילת ","מנחת טנא","13/05/24 00:58","49159","57"),new MostViewed("107157","הגהות הגר&quot;א בבא מציעא עא, עב, עג","אוריאל שלמוני","13/05/24 17:21","605","38"),new MostViewed("107177","הערה ברש״י","שמואל דוד","16/05/24 05:35","595","30")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("106719","0","רש&quot;י על &quot;מה לי חבל בממונו&quot; ב' ע&quot;ב","11/01/24 00:19","א שבט","תשפ&quot;ד","00:19","מיכאל","פרושו לא די ברור:<br />רש&quot;י:<br />מה לי חבל בממונו - ממשמע שנאמר שלשה בחובל בממונו אף חובל בגופו בכלל הלכך בהא נמי כתיב ביה ואי לא תנא דיני ממונות הוה אמינא הנך משום דבגווייהו כתב נקט להו ולעולם הוא הדין לדיני מלוה להכי תנא דיני ממונות ותנא ומה הן דיני ממונות גזילות וחבלות למעוטי הודאות והלואות דאם כן דכולן במשמע כיון דתנא דיני ממונות נישתוק:<br /><br />שנודע לנו שכתוב בפרשת משפטים &quot;אלוקים&quot; שלוש פעמים בקשר לגזילה:<br />&quot;וְנִקְרַ֥ב בַּֽעַל־הַבַּ֖יִת אֶל־הָֽאֱלֹהִ֑ים אִם־לֹ֥א שָׁלַ֛ח יָד֖וֹ בִּמְלֶ֥אכֶת רֵעֵֽהוּ׃&quot; (שמות כב':ז') <br />שמוזכרת &quot;אלוקים&quot; עוד 2 פעמים בפסוקים הבאים בפרשה.<br /> 1. בהא נמי כתיב ביה: האם זה כאילו במשמע שכתוב בפסוק על גזילות &quot;ששלח יד בממונו&quot; וגם חבלות שלא מזכיר כאן בפסוק.  האם זה הנחת התנא לכלול חבלות בפסוק?<br /><br />2. הנך [אלה] משום דבגווייהו כתב נקט להו: דבגווייהו = שבתוכם, כתב =בפסוק <br />נקט להו שבפסוק: את אלה התנא משתמש בהם? לא ברור.<br /><br />תודה","52050","","128","True","True","False","","128","162.158.159.211","0","0","סנהדרין|ב ע&quot;ב",""),new Message("106724","106719","מקווה שהסברתי","12/01/24 07:58","ב שבט","תשפ&quot;ד","07:58","אלף בית רשי","מה לי חבל בממונו - ממשמע שנאמר [בתורה]שלשה בחובל בממונו [שזו גזילה]אף חובל בגופו בכלל הלכך [זה נחשב כביכול ש]בהא [שבחבלה בגוף שנדרש גם כן פיצוי ממוני] נמי כתיב ביה [שלשה] ואי לא תנא [במשנה פתיח ש]דיני ממונות [בשלשה, והיה כותב במשנה רק דיני חבלות וגזלות בשלשה] הוה אמינא [היינו חושבים] הנך משום דבגווייהו [שבענינם] כתב [בתורה (שלשה אלהים =דיינים)] נקט להו [התנא כתב אותם, מפורש ולמעשה התכווין התנא שזו הוראה כללית לכל דיני ממונות] ולעולם הוא הדין [שצריך שלשה] לדיני מלוה, להכי תנא דיני ממונות [כפתיח] ותנא ומה הן דיני ממונות - גזילות וחבלות. למעוטי הודאות והלואות, דאם כן דכולן במשמע כיון דתנא דיני ממונות נישתוק [ולא ימשיך לפרט חבלות וגזלות כי הרי הכל בכלל]:","278","","127","True","True","False","","28","162.158.158.124","0","106719","סנהדרין|ב ע&quot;ב","")];var iTotalPages=811;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82873);