var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=1041;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("לוח דף יומי לשימוש באאוטלוק או בג'ימייל","http://daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=21228")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","71"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","62"),new MostViewed("107084","מי שמלווה כסף בריבית לא יקום בתחיית המתי","לינקוש","28/04/24 18:14","58","55")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("1041","0","[ללא נושא]","25/10/09 19:08","ז חשון","תש&quot;ע","19:08","עומר","בס&quot;ד<br /><br />היה לי קשה הסוגיה של הגמ'.<br /><br />הגמ' לומדת מהייתור לגבי שדה בסיפא (במקרה שמכר בור, גת וכדומה, והשאיר לעצמו את השדה) את המחלוקת של ר&quot;ע וחכמים.<br /><br />שאלתי היא כזו:<br /><br />הגמרא כבר שנים אומרת על משניות מסגנונות כאלו שהם הגיעו בגררא דלישנא, אגב הרישא, וכדומה.<br /><br />אצלנו, הגמ' לומדת מהייתור ולא מעלה בדעתה אפשרות של ייתור בגלל גררא דלישנא.<br /><br />למה? ניתן לומר שהגיע הסיפא של המשנה בדף עא. אגב הרישא של המשנה בדף עא., ולא באמת לחדש משהו.<br /><br />הרב שלי תירץ שאומרים אגב לישנא וגררא דרישא רק כאשר יש מילים מיותרות, אבל כשיש חלקים שלמים - מקרה שונה לחלוטין, התחלה חדשה כמו בדף עא. בסיפא - לא ניתן לומר גררא דרישא וכדומה.<br /><br />לא הסתדר לי כל כך.<br /><br />יש למישהו רעיונות אחרים???","59","","5305","True","True","False","","803","89.138.125.197","0","0","בבא בתרא|סד ע&quot;ב","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82640);