var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=98076;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("האם אתה פנוי לסייע בהפצת תורה?","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=5084")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("110490","סימני הש״ס - סוגיות סימנים","שמואל דוד","28/05/26 15:32","595","104"),new MostViewed("110493","חידה לשבת: 3 פעמים פרשת השבוע בדף היומי","עדי דיאמנט","29/05/26 12:31","952","98"),new MostViewed("110488","מטבילין בראשין ואין מטבילין בכיפין, למה?","יעקב ליפשיץ","28/05/26 14:38","53327","84")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("98076","0","המילה "את" - באה לרבות או להידרש ?","22/02/22 12:20","כא אדר א","תשפ"ב","12:20","מרדכי דב זינגר","לפי העמסונים (שמעון/נחמיה) - לרבות (ולכן נתקע באת ה' תירא)
לפי נחום איש גם זו ור"ע - להדרש (ולא בהכרח לרבות)
כמו בסוגייתינו ...
שלא נחשוב ששמים, שמו של הקב''ה.
אלא פשוט...להקדים שמים לארץ
אבל לאו דוקא לרבות.","807","","1563","True","True","False","","703","212.76.105.92","0","0","חגיגה|יב ע"א",""),new Message("98082","98076","כן העיר בענף יוסף בעין יעקב כאן","22/02/22 16:03","כא אדר א","תשפ"ב","16:03","אלף בית רשי","ולמעשה רש"י בכ"מ פירש היה "דורש" לרבוי, וכמדומני שראיתי פעם שיש את שבוודאי לא מרבים שאינם הוראה אלא סיפור דברים אותם "דרש" באופנים אחרים, משא"כ "את" שהוא בהוראה כבד את אביך, את ה' אלקיך תירא ,
וראה במאמרי כאן ששמעון העמסוני נחמיה העמסוני נחום איש גם זו הם ג' שמות לאדם אחד
וידידי הרה"ג שליט"א הפנה אותי למדרש זה (מד"ר וירא פנ"ג) וַיְהִי אֱלֹהִים אֶת הַנַּעַר וַיִּגְדָּל (בראשית כא, כ), רַבִּי יִשְׁמָעֵאל שָׁאַל אֶת רַבִּי עֲקִיבָא אָמַר לוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁשִּׁמַּשְׁתָּ נַחוּם אִישׁ גַּם זוֹ עֶשְׂרִים וּשְׁתַּיִם שָׁנָה, אַכִים וְרַקִּים מִעוּטִים, אֶתִין וְגַמִּין רִבּוּיִם, הָדֵין אֶת דִּכְתִיב הָכָא מַהוּ, אָמַר לוֹ אִלּוּ נֶאֱמַר וַיְהִי אֱלֹהִים הַנַּעַר, הָיָה הַדָּבָר קָשֶׁה, אֶלָּא אֶת הַנַּעַר. אָמַר לוֹ (דברים לב, מז): כִּי לֹא דָּבָר רֵק הוּא מִכֶּם, וְאִם רֵק מִכֶּם, שֶׁאֵין אַתֶּם יוֹדְעִים לִדְרשׁ, אֶלָא אֶת הַנַּעַר, הוּא וְחַמָּרָיו וְגַמָּלָיו וּבְנֵי בֵיתוֹ","278","","1563","True","True","False","","168","96.20.220.141","0","98076","חגיגה|יב ע"א",""),new Message("98098","98076","עכשיו שהגעתי לדף יעויין בתוספות על אתר","24/02/22 19:05","כג אדר א","תשפ"ב","19:05","אלף בית רשי","וכן במד"ר בראשית א יד ובפירוש זרע אברהם על המד"ר","278","","1561","True","True","False","","114","96.20.220.141","0","98076","חגיגה|יב ע"א","")];var iTotalPages=867;var SeverTime;fInitTree();getPersist(84272);