var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=85638;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("דף יומי - יתרונות מול חסרונות","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=729")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("110490","סימני הש״ס - סוגיות סימנים","שמואל דוד","28/05/26 15:32","595","101"),new MostViewed("110493","חידה לשבת: 3 פעמים פרשת השבוע בדף היומי","עדי דיאמנט","29/05/26 12:31","952","98"),new MostViewed("110488","מטבילין בראשין ואין מטבילין בכיפין, למה?","יעקב ליפשיץ","28/05/26 14:38","53327","81")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("85638","0","רש״י פסחים לד:","27/12/20 01:34","יב טבת","תשפ"א","01:34","שמואל דוד","לד:
רש״י ד״ה מאי נפסל לאו בהיסח הדעת - בתמיה כו׳
לכאורה תיבת בתמיה אינו מובן, ואשמח לדעת אם יש שנו״ס בכת״י.","595","","1985","True","True","False","","790","174.198.192.42","0","0","פסחים|לד ע"ב",""),new Message("85639","85638","בתמיה מובן והכרחי","27/12/20 02:38","יב טבת","תשפ"א","02:38","אש מילר","לולי רש"י היית לומד, לאו בהיסח הדעת!
וקושיית הגמ' היא, מאי נפסל, לאו בהיסח הדעת? וא"כ רואים שהיסח הדעת חייב להיות פסול טומאה, ולא פסול הגוף, דאי לאו הכי מדוע טעון עיבור צורה, והלא פסול הגוף לא בעי עיבור צורה.","1291","","1985","True","True","False","","50","212.71.9.15","0","85638","פסחים|לד ע"ב",""),new Message("85641","85639","לשון לאו הוא כל פעם קושיא ולא ניחותא","27/12/20 05:49","יב טבת","תשפ"א","05:49","שמואל דוד","","595","","1985","False","True","False","","130","174.198.192.42","0","85638","פסחים|לד ע"ב",""),new Message("85652","85641","ועדיין יכולים היו לטעות","27/12/20 17:53","יב טבת","תשפ"א","17:53","אש מילר","אני לא בדקתי אם לשון לאו הוא תמיד קושיא, ורק לא הוא תירוץ.
אבל נניח לצורך הדיון שזה נכון, עדיין יכולים היו לטעות בהבנת הגמ' לולי דברי רש"י. והמילה בתמיה משלימה את ההסבר","1291","","1985","True","True","False","","65","212.71.9.15","0","85638","פסחים|לד ע"ב",""),new Message("85654","85652","ייש״כ","27/12/20 18:18","יב טבת","תשפ"א","18:18","שמואל דוד","","595","","1985","False","True","False","","137","174.198.212.125","0","85638","פסחים|לד ע"ב","")];var iTotalPages=867;var SeverTime;fInitTree();getPersist(84272);