var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=80383;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("מכיר סיפור לחיזוק לומדי הדף היומי?","http://daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=19605")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107295","כיצד פועלת 'עין הרע' ?","עלי","26/06/24 10:30","209","73"),new MostViewed("107303","חידוש שחשבתי עליו בס''ד לגבי שבור מלכא","מרדכי ני","26/06/24 21:52","1433","68"),new MostViewed("107319","שאלה בלשון הגמרא","שמואל דוד","27/06/24 20:40","595","66")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("80383","0","מקוה שלא נמדד","13/09/20 21:40","כד אלול","תש&quot;פ","21:40","מתי","רבא אמר, התם היינו טעמא דרבי יוסי, העמד טמא על חזקתו ואימא לא טבל. אדרבה העמד מקוה על חזקתו ואימא לא חסר? במקוה שלא נמדד.<br />רש&quot;י: שלא נמדדה. מתחילתה ולא עמדה בחזקת כשרות.<br />רבא מבאר את דברי רבי יוסי בטבל במקוה שספק אם יש בו ארבעים סאה שהוא טמא, כי העמד טמא על חזקתו. ולמקוה אין חזקת טהרה כי אף פעם לא נמדד.<br />אם אף פעם לא נמדד, על סמך מה טבל. ומה סברת ת&quot;ק לטהר אם אף פעם לא נמדד?<br />האם אפשר לומר שזה נראה מקוה של ארבעים סאה רק שלא עשו מדידה מדויקת, ות&quot;ק סובר שזה חזקת כשרות. ורבי יוסי סובר שאין זה חזקת כשרות ואין לטבול בו ואם טבל לא עלתה לו?<br />או שיש הסבר אחר.","860","","1388","True","True","False","","615","95.86.117.32","0","0","עירובין|לו ע&quot;א",""),new Message("80384","80383","ראה מלאכת שלמה מקוואות ב,ב","13/09/20 23:25","כד אלול","תש&quot;פ","23:25","אבי גרינבלט","<a target='_blank' rel='nofollow' href='https://he.wikisource.org/wiki/%D7%9E%D7%A9%D7%A0%D7%94_%D7%9E%D7%A7%D7%95%D7%90%D7%95%D7%AA_%D7%91_%D7%91#%D7%9E%D7%9C%D7%90%D7%9B%D7%AA_%D7%A9%D7%9C%D7%9E%D7%94_(%D7%A9%D7%9C%D7%9E%D7%94_%D7%A2%D7%93%D7%A0%D7%99)'>כאן</a>","539","","1388","True","True","False","","75","77.126.151.252","0","80383","עירובין|לו ע&quot;א",""),new Message("80423","80383","לכאורה מכך שטבל מסתבר שיש בו","17/09/20 15:19","כח אלול","תש&quot;פ","15:19","איתיאל","הרי שיעור מ' סאה מקורו מגודל אדם בינוני (אמה על אמה ברום ג&quot;א).<br /><br />מכך שהצליח להיכנס ולטבול כולו, סבר שמסתמא יש בו מ' סאה. אלא שיתכן שהיה אדם קטן בגופו וכדומה. ולכן נוצר הספק.<br /><br />שהרי למעשה אחרי שנתנו שיעור מ' סאה - גם אם נכנס כולו - פסול.","842","","1384","True","True","False","","84","","0","80383","עירובין|לו ע&quot;א","")];var iTotalPages=814;var SeverTime;fInitTree();getPersist(66031);