var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=39667;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("מכיר סיפור לחיזוק לומדי הדף היומי?","http://daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=19605")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("110490","סימני הש״ס - סוגיות סימנים","שמואל דוד","28/05/26 15:32","595","104"),new MostViewed("110493","חידה לשבת: 3 פעמים פרשת השבוע בדף היומי","עדי דיאמנט","29/05/26 12:31","952","98"),new MostViewed("110488","מטבילין בראשין ואין מטבילין בכיפין, למה?","יעקב ליפשיץ","28/05/26 14:38","53327","84")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("39667","0","למה המשנה מערבבת בין איסורי תורה וסופרים","15/05/15 08:06","כו אייר","תשע&quot;ה","08:06","אליצפן","המשנה אומרת:<br /><br />הממאנת, השניה, והאילונית - אין להן כתובה ולא פירות, ולא מזונות ולא בלאות; <br /><br />ובהמשך:<br /><br />אלמנה לכ&quot;ג, גרושה <b>וחלוצה </b>לכהן הדיוט, ממזרת <b>ונתינה </b>לישראל, בת ישראל <b>לנתין </b>ולממזר - יש להם כתובה. <br /><br />התלמוד במסכת יבמות (דף פה עמוד ב) מסביר את ההבדל: &quot;ומפני מה אמרו שניות <b>מדברי סופרים אין להן כתובה</b>? <br /><br />1): מפני שהוא כשר והיא כשרה, וכל מקום שהוא כשר והיא כשרה - קנסו אותה כתובה. <br /><br />2) רבי אומר: <b>הללו דברי תורה</b>, ודברי תורה אין צריכין חיזוק, והללו <b>דברי סופרים, ודברי סופרים צריכין חיזוק.</b> <br /><br />3) דבר אחר: זהו מרגילה, וזו היא מרגילתו. <br /><br />חלוצה, נתין הם איסורים מדרבנן ולא מדאורייתא, אז למה הם נמנים בקבוצה האיסורים מן התורה? ולמה מואבי ועמוני לא מופיעים כלל ברשימה?","502","","4038","True","True","False","","1087","85.64.120.223","0","0","כתובות|ק ע&quot;ב",""),new Message("39673","39667","עוסקים פה בכל, גם בהיתר גמור","15/05/15 09:32","כו אייר","תשע&quot;ה","09:32","דוד כוכב","","125","","4038","False","True","False","","133","95.86.122.60","0","39667","כתובות|ק ע&quot;ב",""),new Message("39674","39673","מה?!","15/05/15 10:49","כו אייר","תשע&quot;ה","10:49","לינקוש","הקבוצה הראשונה היא של איסורי דרבנן<br />הקבוצה השניה של איסורי תורה<br />ולכן דינם שונה<br /><br />השאלה היתה מדוע בקבוצה השניה נכנסו דוגמאות של איסורי דרבנן.","58","","4038","True","True","False","","282","84.94.81.172","0","39667","כתובות|ק ע&quot;ב",""),new Message("39676","39674","אין שום איסור בממאנת ובאילונית","15/05/15 12:26","כו אייר","תשע&quot;ה","12:26","דוד כוכב","","125","","4038","False","True","False","","143","95.86.122.60","0","39667","כתובות|ק ע&quot;ב",""),new Message("39677","39676","נכון, אבל ב'שניה' יש","15/05/15 12:30","כו אייר","תשע&quot;ה","12:30","לינקוש","","58","","4038","False","True","False","","265","84.94.81.172","0","39667","כתובות|ק ע&quot;ב","")];var iTotalPages=867;var SeverTime;fInitTree();getPersist(84272);