var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=111009;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("האם אתה פנוי לסייע בהפצת תורה?","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=5084")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("111000","הגרביים של אשמדאי","לינקוש","13/10/26 07:44","58","145"),new MostViewed("111001","&quot;בציר... בציר...&quot; - מה הניקוד הנכון?","לינקוש","13/10/26 07:50","58","141"),new MostViewed("111007","הבנת התורה בעזרת מחקרי הטבע","מנהל האתר","15/10/26 08:46","1","121")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("111009","0","איצטריכא ליה שעתא - נעשה ראש ישיבה","19/10/26 22:00","ח חשון","תשפ&quot;ז","22:00","שי ואלטר","רש&quot;י פירש שרב הונא בר חייא היו חכמים צריכים לשאול לו שאלות.<br />ברם, מעיון באגרת רב שרירא גאון עולה שרב הונא בר חייא הפך לראש ישיבה (וביטוי זה מופיע כמה פעמים כמרמז על זמן שבו נצטרכים להעמיד ראש ישיבה.<br />המדובר ברציפות ראשות ישיבת פומבדיתא.<br />רש&quot;ג מספר באגרת:<br />ושמענא מן רבוואתא דמתיבתא דילנא (שהיא גם ישיבת פומבדיתא) דהנהו שני דבתר רב יהודה (שנפטר בשנת 610 לשטרות = 4059 ליצירה = 299 למה&quot;נ) דלא קביל רבה ראשונותיה רשותא מלך רב הונא בר חייה בפום בדיתא ואית ליה התם השתא בית מדרש גדול.<br />רש&quot;ג ממשיך וכותב רבה נמנע מלכהן והתחיל לכהן כראש ישיבה רק אחר שנפטר רב הונא בר חייא.<br />וכבר התייחס למיסתורין הזה הרב אהרן היימן בעל תולדות תנאים ואמוראים:<br />ובברכות לא. (צ&quot;ל בכורות) יסופר עליו דבר נפלא, ר&quot;ה בר חייא איצטריכא ליה שעתא (שחכמים היו צריכין לשאול הימנו הלכות, רש'י) עייל לגביה רב יוסף ורבה וארבע מאה זוגא דרבנן שמע דאתו, קטיר להו ארבע מאה תכתקי (כסאות) לסוף שמעו דנעשה גבאי (המלך) שלחו ליה זיל לחשיבותיה זיל לקדמותיה, שלח להו הדרי בי, רב יוסף לא אזל רבה אזל.<br />ובזה יאיר עינינו מה שכתב רש&quot;ג באגרתו ח&quot;ג פ&quot;ב וז&quot;ל ושמענו מרבנן דילנא כי באלה השנים אחרי רב יהודה שלא קיבל (רבה) הראשות מלך ר&quot;ה בר חייא בפומבדיתא והיה לו שם בית מדרש גדול.<br /><a target='_blank' rel='nofollow' href='https://he.wikisource.org/wiki/%D7%AA%D7%95%D7%9C%D7%93%D7%95%D7%AA_%D7%AA%D7%A0%D7%90%D7%99%D7%9D_%D7%95%D7%90%D7%9E%D7%95%D7%A8%D7%90%D7%99%D7%9D/%D7%94/%D7%A8%D7%91_%D7%94%D7%95%D7%A0%D7%90_%D7%91%D7%A8_%D7%97%D7%99%D7%99%D7%90?utm'>תולדות תנאים ואמוראים אלקטרוני</a>.<br />והמשיך שם הרב היימן:<br />והגאון ר' ש&quot;ש תמה שם על רבינו מגיטין ס: שאמרי ההוא שיפורא (קופה דחכמי הישיבה, רש&quot;ג) דהוה בי רב יהודה ולבסוף בי רבה וכו', ואם ר&quot;ה בר חייא מלך בפומבדיתא קודם רבה היה להתלמוד להזכירו ולומר אחר רב יהודה בי ר&quot;ה בר חויא עכ&quot;ל, ולפלא על חכם שכמותו שיקשה מהגמרא שרש&quot;ג בעצמו מביאה שם, אבל כל דברי רש&quot;ג המה קבלה אמיתית, שבאמת כשנפטר רב יהודה בפומבדיתא אז היה רב הונא בר חייא הזקן שבהם וכמו שאמרנו לעיל שזכה עוד לקבל משמואל וגם היה חתן גדול הדור רב ירמיה בר אבא וגם היה עשיר גדול ולמי יאתה המלוכה אם לא לו, וזה שאמרו בבכורות לא. שרב יוסף ורבה וכל הרבנן הלכו אליו שבאמת עשה לו שם בית מדרש גדול כעדות רש&quot;ג ואלו לא נעשה גבאי אז בלי ספק היה הוא הריש מתיבתא אבל כשמצאוהו שהוא גבאי לכן פרשו ממנו, ואז שלחו לא&quot;י למי יקימו אם לרב יוסף שהוא סיני או לרבה שהוא עוקר הרים, אך רב יוסף לא רצה לקבל עליו עול הרבנות ולכן הוצרך רבה לקבל עליו את משרת עול הרבנות והיינו הנהגת בני הישיבה וסיפוקם וזה כוונת הגמרא שאמרו אודות השיפורא, וזה היה תיכף אחרי פטירת רב יהודה שנפטר תרי ורבה שמלך כב' שנים כמפורש סוף ברכות וסוף הוריות, נפטר תרלב כמפורש באגרת דרש&quot;ג, שאע&quot;פ שמלך רבה תיכף אחרי רב יהודה לא קיבל עליו רשוונתא כריש מתיבתא יען שרב חסדא זקן הדור שהיה אז בן פ&quot;ב שנה מלך אחר רב הונא בסורא לכן הלך לו רבה כפעם בפעם לרב חסדא לברר ספיקותיו, ובעת ההיא היה לו לר&quot;ה בר חייא בית מדרש גדול בפומבדיתא וגם אליו היה בא רבה לפעמים כמפורש בברכות לא. כשאמר ר&quot;ה בר חייא שחוזר בו מהגבאות אזל רבה אליו, אבל בסוף ימי רב חסדא ואפשר שגם אז נפטר ר&quot;ה בר חייא אז נעשה רבה לראש הדור בי ישיבת סורא נתבטלה אחרי פטירת ר&quot;ח ורוב החכמים וישראל היו בפומבדיתא, וכל זה מפורש בקצרה באגרת דרש&quot;ג שם.","948","","1","True","True","False","","13","188.114.102.208","0","0","בכורות|לא ע&quot;א","")];var iTotalPages=876;var SeverTime;fInitTree();getPersist(71532);