var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=110727;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("לוח דף יומי לשימוש באאוטלוק או בג'ימייל","http://daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=21228")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("110718","סימניית לוח שנה ללומדי הדף היומי - תשפ"ז","מנהל האתר","15/07/26 09:50","1","451"),new MostViewed("110710","לרגל יום ההילולא: מקבץ עובדות על רש"י","לינקוש","14/07/26 08:10","58","145"),new MostViewed("110715","מבקשים את עזרתכם בשיפור תמלולי השיעורים","מנהל האתר","14/07/26 17:21","1","129")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("110727","0","מה הקשר בין חנניה לבין חוששין לזרע האב?","17/07/26 16:31","ג אב","תשפ"ו","16:31","הראל","למישהו אולי יש הסבר בפשט מה הקשר בין חנניה לבין חוששין לזרע האב? למה דבר אחד הם?","46","","3","True","True","False","","27","172.70.153.177","0","0","חולין|עט ע"א",""),new Message("110730","110727","תשובה","19/07/26 09:59","ה אב","תשפ"ו","09:59","הראל","תשובה שקיבלתי:
העניין הוא נראה פשוט שמאיסור אותו ואת בנו לומדים האם יש יחוס לאב ושותפות (חוששין-שלא כמו בעברית היום אלא מלשון חשים כלומר יש לו חלק) ולכן מפה יש את כל הנגזרות לכלאים לכיסוי הדם ועוד בהמשך. אמור מעתה שחוששין אינה סברא גרידא אלא לימוד אותו ואת בנו מדיוק המילים כל אחד לשיטתו מדייק האם חוששין או לא.

ולאחר מכן שאלתי:
אבל למה ההכרח? למה לא ניתן לומר שזה דין מיוחד באותו ואת בנו?

ולאחר מכן מצאתי את הריטב"א שמבאר שזו בדיוק ה"איבעיא להו" בדעת רבי יהודה:
"לפיכך שאלו בגמרא מפשט פשיט' ליה לר"י שאין חוששין לזרע האב דכיון דגילה לך הכתוב באותו ואת בנו דאין חוששין ילפינן נמי בעלמ' או דלמא ספוקי מספקא ליה אבל לענין אותו ואת בנו פשיטא ליה דאין חוששין לזרע האב מדרשא דקרא ומאי דמספקא ליה בעלמא ה"ט משום דקסבר חידוש הוא שחדשה תורה באותו ואת בנו דהא האב והאם שניהם שותפין בולד הילכך דוקא גבי אותו ואת בנו שחדשה תורה הוא דאין חוששין אבל בעלמא חיישינן".","46","","1","True","True","False","","11","172.70.200.165","0","110727","חולין|עט ע"א","")];var iTotalPages=871;var SeverTime;fInitTree();getPersist(66660);