var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=110047;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("לוח דף יומי לשימוש באאוטלוק או בג'ימייל","http://daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=21228")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("110490","סימני הש״ס - סוגיות סימנים","שמואל דוד","28/05/26 15:32","595","102"),new MostViewed("110493","חידה לשבת: 3 פעמים פרשת השבוע בדף היומי","עדי דיאמנט","29/05/26 12:31","952","98"),new MostViewed("110488","מטבילין בראשין ואין מטבילין בכיפין, למה?","יעקב ליפשיץ","28/05/26 14:38","53327","81")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("110047","0","פעם נוספת :","29/01/26 09:48","יא שבט","תשפ"ו","09:48","עלי","במחזור הקודם העליתי כותר וביקשתי
עיון נוסף לסיפור יוסף הבבלי . ושאלתי :
גם לאחר שקראתי את כל המאמרים המצורפים באתר על סיפור יוסף הבבלי ור"א בן שמוע, התקשיתי להבין 'לשמחה מה זו עשה' בעניין פיגול על חצי מתיר למחר שנפסל, ודווקא על הדעה שנדחתה להלכה ( מפני שיסודה ברבי אליעזר ובית שמאי ).
למה התעקש כ"כ וממה סו"ס התלהב כ"כ יוסף הבבלי ? מדעה בהלכה שלא נכחדה עדיין למרות שנדחתה מפסק ההלכה המקובל ? מה יש בה בהלכה זו בדווקא שגרם לו לכל זה ? האם זו הלכה עם משמעויות מרחיקות לכת, יומיומית, רעיון על ?
טרם שאנסה לענות מה שאני חושב בעניין, אבקש לקרא מה חושבים המשתתפים בפורום במענה לשאלתי.
מאחר ולא נעניתי, הריני חוזר על בקשתי ושאלתי .
ועוד אני מוסיף ושואל, וכי רבי ( יהודה הנשיא ) לא ידע ( הוא עצמו או אחד משאר התלמידים ) על דעת רבי יהודה ורבי אליעזר שבגלל זה לא התערב והזכיר את דעתם החולקת ? או שמא זו חוצפה כ"כ גדולה להזכיר דעה חולקת במקום שהרב עצמו אינו מזכירה והתלמיד עצמו אינו מציינה - איזה מין לימוד הוא זה שאסור ( ומדוע ) להזכיר דעה חולקת, הרי בגלל איסור כזה (בין השאר ) נגרמה המלחמה האחרונה על כל האסונות שחוללה ?
ועוד : מדוע לא נקרא יוסף הבבלי בכינוי 'רבי'. מדוע עסק בדווקא בפרשנויות מסופקות ובהלכות בעייתיות ?","209","","126","True","True","False","","126","172.69.128.175","0","0","מנחות|יח ע"א",""),new Message("110049","110047","אין זה אלא סימן !","29/01/26 11:22","יא שבט","תשפ"ו","11:22","נתנאל (לאנתנ)","לא קראתי דברים קודמים - ואולי כבר אמרו זאת.
אבל אעיד על הקורה לחברותא שלי מידי פעם, כאשר עולה שאלה
'היכן מצאנו את הדבר המדובר' ?
והוא אומר: זה אמור להימצא במסכת זו, בדף זה בראשית \\אמצע \\סוף העמוד.
וכאשר פותחים שם והדבר אינו כפי שציין - הוריקו פניו באומרו ' צריך ללמוד זאת שוב.
ובאם קלע נכון, ממש צהבו פניו באומרו ב''ה עדיין הזיכרון בסדר.
ואפשר שלכך כוונתו של יוסף הבבלי ,ולכך צהבו פניו מרוב שמחה.
כי אם במאמר זה נשתבשתי, הרי זה אומר שאין משנתי ברורה והשכחה משתלטת -
ואם כן אפשר שעוד דברים אחרים מלימודי שכחתי.","53443","","126","True","True","False","","51","172.69.128.175","0","110047","מנחות|יח ע"א",""),new Message("110050","110047","עיין במה שכתבתי במחזור הקודם על אתר","30/01/26 00:28","יב שבט","תשפ"ו","00:28","אלף בית רשי","בחלק השני
כאן","278","","125","True","True","False","","40","172.71.203.47","0","110047","מנחות|יח ע"א",""),new Message("110051","110050","תודה.","31/01/26 22:03","יג שבט","תשפ"ו","22:03","נתנאל (לאנתנ)","נעים הדברים לקוראן, ונאים הן לכותבן.
ישכח.","53443","","124","True","True","False","","27","172.69.128.174","0","110047","מנחות|יח ע"א","")];var iTotalPages=867;var SeverTime;fInitTree();getPersist(84272);