var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=109933;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("מינוי מומחים בפורום","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=5360")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("110490","סימני הש״ס - סוגיות סימנים","שמואל דוד","28/05/26 15:32","595","100"),new MostViewed("110493","חידה לשבת: 3 פעמים פרשת השבוע בדף היומי","עדי דיאמנט","29/05/26 12:31","952","98"),new MostViewed("110488","מטבילין בראשין ואין מטבילין בכיפין, למה?","יעקב ליפשיץ","28/05/26 14:38","53327","81")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("109933","0","קיומם של צאצאי אהרון שאינם כוהנים.","24/12/25 21:23","ד טבת","תשפ&quot;ו","21:23","נתנאל (לאנתנ)","<b>א.<br />לא נמשחו והתכהנו.</b><br />שהדבר שנוי במחלוקת בין הפרשנים.<br /> ראב״ע (הארוך, שמות כח, א) מעלה אפשרות<br />שהיו לאהרן בנים נוספים מלבד נדב אביהוא אלעזר ואיתמר, ולא נמשחו.<br /> הוא מוכיח זאת מכך שהכהנים קיבלו ערים רבות בארץ ישראל (יהושע כא,ד),<br /> ומכאן שהיו מרובים.<br /><br /> מראייתו משתמע שכל צאצאי אהרן התכהנו (שהרי הערים האמורות<br />ניתנו ל&quot;בני אהרן הכהנים&quot;, שם פס׳ יט), למרות שרק חלקם נמשחו!<br /><br /><b>ב. נמשחו ונתכהנו.</b><br /> לאידך גיסא, מדברי ר׳ אברהם בן הרמב״ם בפירושו בשמות שם עולה שלדעתו <br /><br />פינחס נמשח בימי המילואים, וכך גם צאצאים אחרים, <br /> אם היו באותה שעה. כך או כך,  על כל פנים היינו שלדעה <br /> שפינחס נחשב ככהן בימי המילואים -  הוא הדין לשאר נכדי אהרן,<br /><br />וכך משתמע בתורת כהנים (שמיני פרק א,ב): &quot;הרי הוא אומר:<br />  וימת נדב ואביהוא ... ובנים לא היו להם, שאילו היה להם בנים - <br />היו קודמים לאלעזר ואיתמר&quot;.<br /><br /> פשטות הדברים, שאילו היו נדב ואביהוא מולידים ילדים קודם הקמת המשכן -<br />  היו ילדיהם נחשבים ככהנים ואף יורשים את הכהונה הגדולה.<br /><br /><b>ג.<br />לא נמשחו ולא נתכהנו.</b><br />ולדעה שנמשח רק במעשה זמרי  מסתבר שנכדים אחרים, אם נולדו <br /> קודם המשיחה - לא נמשחו. <br /><br /> והרמב״ן (שמות כח, א) כותב במפורש -<br />שלא נמשחו עם אהרן ובניו: &quot;וטעם נדב ואביהוא אלעזר ואיתמר בני אהרן -<br />  שלא יחשוב כי בהימשח האב לכהנו יהיו הבנים האלה כהונים, <br /> אבל להם בעצמן יכהן.<br /><br /> והנה יצא פינחס ושאר הנולדים, שלא נתכהנו רק אלה הארבעה הנמשחים עמו ומולדתם אשר יולידו אחרי כן&quot;.<br /><b> ומסתבר שגם לא התכהנו לאחר מכן, פרט לפינחס בזכות מעשהו המיוחד.</b><u></u><br /><a target='_blank' rel='nofollow' href='https://daf-yomi.com/Data/UploadedFiles/DY_Item/86666-sFile.pdf'>ראה</a> שערי היכל תתקכט בהערות 1. 3. ההפנייה מהדף של הרב עזריה אריאל.<br />כאן<u></u><u></u><u></u>","53443","","162","True","True","False","","157","172.69.128.175","0","0","זבחים|קא ע&quot;א","")];var iTotalPages=867;var SeverTime;fInitTree();getPersist(84272);